الظلم … ذلك الوجه البشع ..!
الظلم … ذلك الوجه البشع ..!
هل يحاسب من آتاهم الله أمر العباد أنفسهم قبل أن يحاسبوا ؟
الظلم ظلمات يوم القيامة .. فما الذي يريده الظالمون ؟
كتب د.صالح السعدون
ونسوا أو تناسوا تلك اللحظة التي يقفون بها بين يدي الله سبحانه جل شأنه , يوم يكون الميزان وفق مقياس الذرة وهي الجزء الصغير من المادة , من عمل مثقال الذرة خيراً أو شراً سيحاسب وفق ذلك الميزان , في هذه الدنيا الفانية لايسأل المؤتمرون على شئون العباد كيف يتخذ القرار ومدى موافقته للشرع ,الظلم … ذلك الوجه البشع ..!
هل يحاسب من آتاهم الله أمر العباد أنفسهم قبل أن يحاسبوا ؟
الظلم ظلمات يوم القيامة .. فما الذي يريده الظالمون ؟
أوصى أبو جعفر المنصور ابنه المهدي قبيل وفاته وقال : ((… والزم الحدود فان فيها خلاصك في الآجل وصلاحك في العاجل , ولا تعتد فيها فتبور فإن الله تعالى لو علم أن شيئاً أصلح منها لدينه وأزجر عن معاصيه لأمر به في كتابه , والعلم أن من شدة غضب الله لسلطانه أنه أمر في كتابه بتضعيف العذاب والعقاب على من سعى في الأرض فسادا , مع ما ذخر له عنده من العذاب العظيم فقال : (( إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فساداً أن يقتلوا أو يصلبوا )) الآية فالسلطان – يا بني – حبل الله المتين وعروته الوثقى ودينه القيم فاحفظه وحصنه وذب عنه … ولا تجاوز ما أمر الله به في محكم القرآن واحكم بالعدل ولا تشطط فإن ذلك أقطع للشغب وأحسم للعدو وأنجع في الدواء , … وإياك والتبذير لأموال الرعية , … وأعد الأموال واخزنها , وإياك والتبذير فإن النوائب غير مأمونة , وهي من شيم الزمان …وإياك وتأخير عمل اليوم إلى الغد فتتدارك عليك الأمور فتضيع , جد في إحكام الأمور النازلات لأوقاتها أولاً فأول , وشمر فيها , وأعد رجالاً بالليل لمعرفة ما يكون بالنهار ورجالاً بالنهار لمعرفة ما يكون بالليل , وباشر الأمور بنفسك ولا تضجر ولا تكسل , واستعمل حسن الظن بربك , وأسئ الظن بعمالك وكتابك , وخذ نفسك بالتيقظ وتفقد من تُثبت على بابك , وسهل إذنك للناس , وانظر في أمر النزاع إليك , (ابن الأثير ج5 , ص44
و غضب الخليفة هارون الرشيد على محمد بن الليث رفع رسالة إلى هارون الرشيد يعظه فيها مذكراً إياه أن يخاف الله سبحانه , ويذكر بالرسالة أن يحي بن خالد البرمكي لا يغني عنك من الله شيئاً , وقد جعلته فيما بينك وبين الله , فكيف أنت إذا وقفت بين يديه , فسألك عما عملت بعباده وبلاده , فقلت يارب إني استكفيت يحي في أمور عبادك , أتراك تحتج بحجة يرضى بها ! مع كلام فيه توبيخ وتقريع . فدعا الرشيد يحيى وقد تقدم إليه خبر الرسالة , فقال : تعرف محمد بن الليث ؟ قال : نعم . قال فأي الرجال هو ؟ قال متهم على الإسلام . فأمر به فوضع في المطبق ( السجن ) دهراً . فلما تنكر الرشيد للبرامكة ذكره فأمر بإخراجه , فقال له بعد مخاطبة طويلة : يامحمد , أتحبني ؟ قال : لا والله ياأمير المؤمنين .قال تقول هذا ؟ قال : نعم , وضعت في رجلي الأكبال , وحلت بيني وبين العيال , بلا ذنب أتيت ولا حدث أحدثت , سوى قول حاسد يكيد الإسلام وأهله , ويحب الإلحاد وأهله , فكيف أحبك ؟ ! , قال صدقت , وأمر بإطلاقه , ثم قال : يامحمد أتحبني ؟ , قال لا والله يا أمير المؤمنين , ولكن ذهب ما في قلبي , فأمر أن يعطى مائة ألف درهم , فأحضرت , فقال يامحمد : أتحبني ؟ قال أما الآن فنعم قد أنعمت علي , وأحسنت إلي , قال انتقم الله ممن ظلمك , وأخذ الله بحقك ممن بعثني عليك الطبري , ج5 , ص1726-1727.
يوكل الله الأمر على عباده لأحد خلقه , وفي خضم إدارة العمل مديراً أو وزيراً أو أميراً أو والياً أو أكبر من ذلك أو أصغر ينسى ذلك الرجل أو المرأة ممن آتاهم الله الأمر والنهي أنهم مسئولون وموقوفون بين يدي الله سبحانه وأنه سائلهم عم فعلوا بعباده , هل عدلوا وأعطوا كل ذي حق حقه , أم ظلموا ونسوا أو تناسوا تلك اللحظة التي يقفون بها بين يدي الله سبحانه جل شأنه , يوم يكون الميزان وفق مقياس الذرة وهي الجزء الصغير من المادة , من عمل مثقال الذرة خيراً أو شراً سيحاسب وفق ذلك الميزان , في هذه الدنيا الفانية لايسأل المؤتمرون على شئون العباد كيف يتخذ القرار ومدى موافقته للشرع , ومدى رضى الله عن قراره , ولكن حين يبدأ المحشر تكون أول علامة من العلامات هي أن الكتاب الذي لم يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها , قد وضع بشماله , ويديه مقيدتان إلى عنقه , في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة من تعدادنا للسنين , لو عرضت هذا الكلام على أولئك الدنيويون لسخروا منك ولما أشبعتهم ضحكا .. ولكن في تلك السنون الطويلة من الانتظار في يوم القيامة وحده كيف سيجتر أولئك الندم , ولكن ولات حين مناص لامجال للفرار ولا مجال للندم أو التزوير ولا مجال للتراجع أو الجزع . فهل يستطيع الإنسان وهو في عز الجاه والسلطان أن يتذكر ذلك الموقف يوم يفر الإنسان من أمه وبنيه وصاحبته وأخيه وفصيلته التي تؤويه, أم أنها لاهية قلوبهم !!!!!!!.
د.صالح بن محمود السعدون
نبراس(زائر)
[B]المسؤولية أمانة عظيمة أداؤك أمانة
وقرارك أمانة وحسن تصرفك أمانة
وقد لا يدرك بعض المسؤولين حجم هذه الأمانة
من حيث حجم الذنب المترتب عليهم في حالة عدم أدائها
كما يجب أن تؤدى سأذكر قصة لسيدنا عمر بن الخطاب رضي
الله عنه مع عجوز قالت له جملة استشعرها سيدنا عمر فبكى
ولو تأملها أي شخص مقدم على مسؤولية لفكر مائة مرة
قبل أن يكون مسؤولا قالت العجوز :
" والله ما ظننت أن أحدا يلي عمل الناس ولا يدري ما بين
مشرقها ومغربها " .
كم مسؤول لدينا ولي أمر الناس ولزم مكتبه العريض لا يتركه
لتفقد سيرالعمل والموظفين وكأنه خائف على كرسيه الوثير
أن يسرق منه إذا غادره .
وكم مسؤول عطل بقراراته غير المبنية على معلومات
صحيحة ودقيقة وفكر سليم مصالح الناس وخنق أحلامهم .
هل فكر هذا المسؤول بتبعات قراره الآخروية أم مصالحه الدنيوية
أعمت بصره وبصيرته ؟؟ أعود لقصة عمر مع العجوز والتي أتمنى
أن يعيها كل من هو في محل المسؤولية صغيرة كانت أم كبيرة :
مر عمر بن الخطاب رضي الله عنه على الناس متسترا
ليتعرف أخبار رعيته فرأى عجوزا فسلم عليها وقال لها :
ما فعل عمر؟
قالت : لا جزاه الله عني خيرا .
قال : ولم ؟ ،
قالت : لأنه – والله – ما نالني من عطائه منذ ولي أمر المؤمنين
دينارا ولا درهما
فقال لها : وما يدري عمر بحالك وأنت في هذا الموضع؟
قالت : سبحان الله !
والله ما ظننت أن أحدا يلي عمل الناس ولا يدري ما بين
مشرقها ومغربها.
فبكى عمر ثم قال:
وا عمراه ! كل أحد أفقه منك حتى العجائز يا عمر.
ثم قال لها: يا أمة الله ، بكم تبيعني ظلامتك من عمر؟
فإني أرحمه من النار
قالت: لا تهزأ بنا يرحمك الله
فقال لها : لست بهزاء…. ولم يزل بها حتى اشترى ظلامتها
بخمسة وعشرين دينارا
وبينما هو كذلك إذ أقبل علي بن أبي طالب وعبدالله بن مسعود
رضي الله عنهما
فقالا : السلام عليك يا أمير المؤمنين.
فوضعت العجوز يدها على رأسها
وقالت : واسوأتاه أشتمت أمير المؤمنين في وجهه !
فقال لها عمر : لا بأس عليك رحمك الله،
ثم طلب رقعة يكتب فيها فلم يجد ..
فقطع قطعة من ثوبه وكتب فيها.
" بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشترى عمر من فلانة ظلامتها
منذ ولي إلى يوم كذا وكذا بخمسة وعشرين دينارا .. فما تدعى عند
وقوفه في المحشر بين يدي الله تعالى فعمر منه بريء "
وشهد على ذلك علي بن أبي طالب وعبدالله بن مسعود ورفع عمر
الكتاب إلى ولده
وقال ( إذا أنا مت فاجعله في كفني ، ألقى به ربي)
رحم الله الفاروق .[/color][/B]
(زائر)
[B]كل الشكر والتقدير لك د . صالح
جعل الله ما تكتبه في ميزان حسناتك[/B][/color]
onothty
[url]http://forum.onothty.net/f13.html[ll]فساتين سهره[/url]
[url]http://forum.onothty.net/f14.html[ll]فساتين للعروس[/url]
[url]http://forum.onothty.net/f15.html[ll]فساتين للحوامل[/url]
[url]http://forum.onothty.net/f21.html[ll]تسريحات[/url]
[url]http://forum.onothty.net/f20.html[ll]مكياج[/url]
[url]http://forum.onothty.net/f23.html[ll]رجيم[/url]
[url]http://forum.onothty.net/f17.html[ll]عبايات[/url]
[url]http://forum.onothty.net/f16.html[ll]ازياء اطفال[/url]
[url]http://forum.onothty.net/f22.html[ll]العنايه بالبشره[/url]
[url]http://forum.onothty.net/f41.html[ll]بلاك بيري[/url]
[url]http://forum.onothty.net/f41.html[ll]برودكاست[/url]
[url]http://forum.onothty.net/f60.html[ll]صور مسن[/url]
[url]http://forum.onothty.net/f31.html[ll]ديكورات المنزل[/url]
[url]http://forum.onothty.net/f32.html[ll]ديكورات المطبخ[/url]
[url]http://forum.onothty.net/[ll]منتدى انوثتي[/url]
[url]http://www.onothty.net/[ll]انوثتي[/url]
[url]http://forum.onothty.net/f42.html[ll]ايفون[/url]
[url]http://forum.onothty.net/f43.html[ll]جالكسي[/url]
[url]http://forum.onothty.net/f25.html[ll]زفات[/url]
[url]http://forum.onothty.net/f33.html[ll]الاشغال اليدوية[/url]
[url]http://forum.onothty.net/f36.html[ll]سلطات[/url]
[url]http://forum.onothty.net/f37.html[ll]حلى[/url]
[url]http://forum.onothty.net/f38.html[ll]معجنات[/url]
[url]http://forum.onothty.net/f26.html[ll]قاعات[/url]
[url]http://forum.onothty.net/f27.html[ll]بوفية[/url]
[url]http://forum.onothty.net/f25.html[ll]توزيعات[/url]
[url]http://forum.onothty.net/f19.html[ll]عطورات[/url]
[url]http://forum.onothty.net/f18.html[ll]اكسسوارات[/url]
[url]http://forum.onothty.net/f11.html[ll]عيادة[/url]
[url]http://forum.onothty.net/f9.html[ll]حياتي الزوجية[/url]
[url]http://forum.onothty.net/f35.html[ll]الاكلات الشعبيه[/url]
[url]http://forum.onothty.net/f59.html[ll]وظائف نسائية[/url]
[url]http://forum.onothty.net/f47.html[ll]المرحله المتوسطه[/url]
[url]http://forum.onothty.net/f48.html[ll]المرحله الابتدائيه[/url]
[url]http://forum.onothty.net/f49.html[ll]المرحله الثانويه[/url]
[url]http://forum.onothty.net/f51.html[ll]عروض بوربوينت[/url]
[url]http://forum.onothty.net/f8.html[ll]اسرتي[/url]
[url]http://forum.onothty.net/f10.html[ll]الانثى[/url]
[url]http://forum.onothty.net/f40.html[ll]الرياضة النسائية[/url]
[url]http://forum.onothty.net/t670.html[ll]تسريحات ناعمة 2013[/url]
[url]http://forum.onothty.net/t669.html[ll]تسريحات للجامعه 2013[/url]
[url]http://forum.onothty.net/t534.html[ll]قصات شعر قصير 2013[/url]
[url]http://forum.onothty.net/t696.html[ll]مكياج سهرات 2013[/url]
[url]http://forum.onothty.net/t502.html[ll]مكياج 2013[/url]
[url]http://forum.onothty.net/t647.html[ll]مكياج فخم 2013[/url]
[url]http://forum.onothty.net/t544.html[ll]فساتين ترتر 2013[/url]
[url]http://forum.onothty.net/t531.html[ll]فساتين ناعمه 2013[/url]
[url]http://forum.onothty.net/t530.html[ll]فساتين سهرة طويلة 2013[/url]
[url]http://forum.onothty.net/t526.html[ll]فساتين سهره قصيره 2013[/url]
[url]http://forum.onothty.net/t494.html[ll]فساتين 2013[/url]
[url]http://forum.onothty.net/t495.html[ll]فساتين سهره 2013[/url]
[url]http://forum.onothty.net/t485.html[ll]ازياء كورية 2013[/url]
[url]http://forum.onothty.net/t643.html[ll]فساتين حوامل قصيره 2013[/url]
[url]http://forum.onothty.net/t535.html[ll]ازياء حوامل 2013[/url]
[url]http://forum.onothty.net/t639.html[ll]ملابس حوامل 2013[/url]
[url]http://forum.onothty.net/t420.html[ll]فساتين زفاف 2013[/url]
[url]http://forum.onothty.net/t484.html[ll]ديكورات فخمة 2013[/url]
[url]http://forum.onothty.net/t512.html[ll]ديكورات منازل 2013[/url]
[url]http://forum.onothty.net/t695.html[ll]ديكورات ايكيا 2013[/url]
[url]http://forum.onothty.net/t441.html[ll]برودكاست ايفون 2013[/url]
[url]http://forum.onothty.net/t628.html[ll]توبيكات واتس اب[/url]