الكاتب :العبدي (زائر)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

اتمنى انك لم تنسى اسمي هذا (العبدي)

اود ان اسألك عن سلسلة على اليوتيوب تسمى (القادمون)

خصوصا وانها تتطابق في كثير من جوانبهامع ماتقوله في محاضراتك لقد احدثت فيني هذه السلسله ما احدثته محاضراتك غندما اتيت لاول مره لكليه المعلمين في عرعر

كنت احس في السابق اني على هامش الاحداث وانها لاتعنيني ولا اعنيها اما الان فإني اشعر اني في قلب الحدث وان كل شيء يعنيني واعنيه
انا احمد الله واشكره دائما وابدا لانك جعلتني بعد الله امسك بطرف الخيط ثم وفقني الله لاكمال الباقي واعلم انه بقي لي الكثير لاعرفه

فعلا لقد ازددت علما بجهلي والحمد لله

ايضا استفسار اخر ما موقفنا من هذه السلسله هل ندعم انتشارها ام يجب تنقيحها اولا

ثانيا ماموقفنا من حسن نصر الله الحزب الذين معه هل نكون ضده ام معه ام مع حماس

وشكرا جزيلا استاذي واسف على الاطاله اهم شي ان تعلم اني اكن لك الحب والتقدير والاحترام واتمنى ان اكون بمثل اجتهادك يوما وفقك الله[/QUOTE

عزيزي وأخي الأستاذ العبدي
أنا أعرفك كمتابع للموقع ولكني لا أتذكر الشخصية فحياك الله ويشرفني زيارتك في مكتبي بالكلية متى شئت , أما مداخلاتك فأتذكرك جيداً
بالنسبة لليوتيوب القادمون حدثني البعض عنها وحقاً لا أدري إن كنت اطلعت على جزء منها أم أنني سمعت عنها مجرد سماع ولكني سأبحث عنها حين أفرغ من محاضراتي إن شاء الله
وجودك في قلب الأحداث دائماً خير .. خير لك لأنك ستحسب حساباً للسنوات القادمة بشرها وخيرها وترتب أوضاعك بحيث تكون مستعداً للأزمات لو حدثت , كما أنه خير لبلدك لأن الذي يصطدم بالحدث يكون في غالب الأحيان غير قادر على اتخاذ القرار ولكن الذي وضع لكل شيء حسابه يكون قادر بسهولة أن يتخذ القرار السليم بالوقت المناسب إن شاء الله .
فيما يتعلق بحمدالله أن علمنا بما نجهل هناك بيت شعر هام لو يعلمه الناس حق العلم : ذو العقل يشقى في النعيم بعقله… واخو الجهالة في الشقاوة ينعم
فاحمد الله على العلم لأنك مهما شقيت فخير من جاهل كالأنعام لايدري ما يعدله من مصائب
بالنسبة لموقفنا من السلسلة حسب مضمونها أحياناً تكون محفز للنائمين كي يستيقظوا وأحيانا تكون لا قد تؤدي إلى ضعضعة الأنفس الضعيفة وقد يكون نشرها ضاراً بالأمة قبل أن أقول رأيي لابد أن أراها مرتين أو ثلاث .
بالنسبة لنصر الله وحزب الله وحماس ..الحديث فيهما يطول ويتشعب
ولكن إذا أردنا أن نبني رأياً علمياً يجب أن نمحص آراء كليهما فحزب الله قريب جداً من إيران وهذه نقطة ضعفه وعدو لإسرائيل وهذه نقطة قوته , بالنسبة للسياسيين يجب أن يفاوضوا حزب الله أن يقلص من تبعيته لإيران وأن يغلب المصالح العربية على المصالح الإيرانية لأننا كسياسيين نعلم أنه إذا كانت إسرائيل عدوتنا 100% فإيران عدوة لنا 150% ليس في هذا شك ولا يجادل به إلا جاهل ..فإذا وصل السياسيين معه إلى اتفاق حينها نجد لزاماً علينا أن نؤيده أقل ما يكون إعلامياً .أما إذا يغلب مصالح إيران على مصالح الأمة فنحن معه على إسرائيل فحسب .
من المهم أن نذكر أن الشيعة في الساحل الغربي للأمة العربية من العلويين بسوريا والمتاولة بلبنان (حزب الله وحركة أمل ) والزيدية باليمن أفضل بكثير من غيرهم فهم قوميون التفكير لا يسيطر عليهم المذهب ضد أهل السنة , أما الشيعة بالجانب الشرقي كشيعة العراق وشيعة الكويت والبحرين والشرقية من السعودية فهم تابعون للإستراتيجية الإيرانية كتبعية العبد لسيده فلا يملكون حرية القرار بل يأتمرون بقم وطهران أكثر من مكة والمدينة ولذا يجب أن يفرق السياسيون بالتعامل بين الشيعة بغرب الأمة وشرقها ..
بالنسبة لحماس رجالها نظيفين وهم يعملون لصالح الشعب الفلسطيني ويجب علينا دعمهم ولولا أنهم تابعون لتنظيم الإخوان المسلمين العام لدعمتهم دون تحفظ أما وأنهم تابعون للإخوان المسلمين فهذا يعني أنهم عنصريون من هو من حماس والإخوان له الدنيا والآخرة ومن هو ليس من حماس والإخوان له نارين نار في الدنيا ونار في الآخرة
هم أنظف فرق الإخوان المسلمين .. وضم إليهم عمر البشير بالسودان أما الإخوان المصريون والسعوديون وغيرهم فلا تنظر إليهم إلا كعدو لو استلم الحكم لحرم على الآخرين السلطة والمال والعيش الكريم سوى من تبع حزبهم ..
والخيار لك في قرارك
شكراً لك استاذي العبدي ويسرني تواصلك أنا فخور بك
د.صالح[/color]

الكاتب :النهر الأبيض(زائر)
[color=AC5668][B][face=Arial Black]مرحبا دكتور :SMI:

كيف أنت ؟

أعتقد أنهم فهموا الغامدي فهماً خاطئاً ، ربما كان يقصد أن حياة الصحابة و الصحابيات كانت تشاركية ..

و فعلاً كانت تشاركية .. أ لم يكونوا متشاركين في السوق و الحرب و غير ذلك ؟!

ثم إن مصطلح الاختلاط مصطلح حديث كما أعلم .. و سمعت إنه ظهر منذ خمسين سنة فقط .. ما رأيك ؟؟

لست مع الاختلاط و الانفتاح المفتوح بلا قيود .. كما أنني لست مع الانغلاق و عزل المرأة عن الرجل بتاتا ..

شكراً سماحة الدكتور الشاعر
:SMI: [/B][/color]

[color=78AB3C][face=Arial Black]النهر الأبيض[/color]

[color=AC5668]
حييت أيها النهر الرائع
أنا أعتقد أن الرجل – الغامدي – كان واضحاً إلى درجة لايمكن أن يكون هناك التباس في رأيه , فقد رأى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اضطجع على فخذ امرأة لتفلي شعره , وحين قال له أحدهم كانت أخته أو قال خالته من الرضاعة رفض وقال أن رايه يستند على رأي ضعيف أو رواية ضعيفة .. قال الغامدي إنه يؤيد اختلاط البنات والأولاد في التعليم قال إنه يؤيد الاختلاط من غير فساد .. فتصوري مدرسة ثانوية خليط بين البنين والبنات ,فلم ينتبه إلى رب كلمة يقولها الإنسان لا يلقي لها بالاً تهوي به في النار سبعين خريفاً .. كما لم ينتبه إلى أنه من سن سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة .. ثم ما بال القرون الأولى يعني من ألف وأربعمائة عام لم يكتشف أحد هذه الآراء من العلماء إلا في ذكائه الفطري .. وإذا كان سبقه إليها أحد فلماذا لا ينسبها إليه .. أم أن هدى شعراوي عيب أن ينتسب إليها . الإختلاط نشأ من العشرينيات من القرن الماضي يعني له تسعون سنة .
عزيزتي .. أنا لا أنكر أننا نؤيد في جوانب الموضوع الشخصية أو أننا نمارس في بعض مواقف عملية اختلاط بريئة فعلاً ففي لندن أو بيروت أو تونس أو الرياض قد نجلس في جلسة علمية معينة في وضع اختلاط ولكنه برئ وأنا أؤيد رأيك في هذا الحدود ولا غبار عليه .
ما أختلف عليه حقاً وبعنف أننا نجيز للعامة أمر محرم .. أو أننا نفتي بأمر واضح أنه محرم ونقول بأنه حلال, لأننا هنا نكون أجرأ خلق الله على النار .
أما أن نقول والله نعرف أن في ذلك خطأ ولكني أفعل ذلك تحت بعض الظروف الطارئة أو تحت رغبة وقناعات شخصية وأرجو من الله المغفرة فهذا أمر طبيعي نفعله كثيراً .
هنا أيها النهر الناصع البياض ضحكت على حكاية سماحة ولم يتبق إلا أن تقول صاحب الفضيلة الشيخ .. كلا أنا شاعر لست منضبطاً كما تقول أفكاري أو توحي به لسبب واضح لم ينتبه إليه أحبائي وهو :
على الصعيد الشخصي افعل كشخص ما تعتقد أنه صواب واستغفر إن كان عندك شك أنه خطأ .. أما على صعيد الأمة على الصعيد العام على الصعيد الوطني فيجب أن نقفل أفواهنا لأن في هذا فتنة مدلهمة ستأكل الأخضر باليابس .

ما رأيك بصدق هل تمكنت من إيصال السبب بين ما يبدو أنه تناقض بين فكر الشاعر وفكر المفكر .. أرجو أن أسمع رأيك
بارك الله فيك , فمداخلاتك شيقة وأنا أعرف توجهاتك الطيبة وخاصة في مقالك الأخير الذي يفوح بالأخلاق الفاضلة وبعمق أصالة فكر الوطن والأمة
انتظر رأيك .
د.صالح[/color]

الكاتب :النهر الأبيض(زائر)
[color=AC5668][face=Arial Black]حياكم الله ..

أشكر لك رأيك و سماحتي (أعلى الله مقامي) :SMI: يرى مثلما ترى !

و فعلاً من يكون في محل افتاء فيجب أن يتحوط قبل اصدار الفتوى ..

و كثير من المفتين مثلاً ينهون عن الكلام البذيء و قد تجري على ألسنتهم بعض الألفاظ النابية في حياتهم العامة ! ، تكفيهم أوزارهم ، مالهم و أوزار الناس !

و بصدق نعم ثمة تباين نوعاً ما بين فكرك التقليدي المحافظ و قصائدك الناضحة بالصور الحسية الحديثة ، أي محافظة و حداثة ! لكن أنا أفهم جيداً أن الأولى أصيلة و الثانية طارئة فالشعراء في أشعارهم (يقولون ما لا يفعلون) ! _غفر الله لهم_

هذا رأي سماحتي (أعلى الله مقامي) ..

كل الشكر لسيادتكم ( سلمت براجمكم من الأوخاز) ! :SMI:

النهر الأبيض[/color]

حياكم الله أيها النهر الأبيض
جميل جداً أن نتفق .. وياطالما اتفقنا
وقليل ما اختلفنا .. من روعة المثقف أنه ينصاع للحق
وهذا من روعة طبيعتكم حسب متابعتي لك مذ عرفت كتاباتك
هل تعلمين أني لي راي بموضوع الحداثة ..
لابد أنك تابعت المناظرة .. هي مع الأسف محجوبة بالسعودية
وضعنا سبعة أجزاء باليوتيوب بعنوان مناظرة عن الحداثة للدكتور السعدون ووجدناها محجوبة ياللأسف وكأن كلامي عن الأصالة ورفضي للحداثة أصبح ممنوعاً في بلد الأصالة ارجعوا إلى هذا الرابط
http://www.youtube.com/results?search_query=%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B8%D8%B1%D8%A9+%D8%B9%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D8%AB%D8%A9+%D9%84%D9%84%D8%AF%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%B1+%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D8%AF%D9%88%D9%86&aq=f
رأيي بالحداثة أنها في مسألة الشعر لا تتعلق بالشكل بقدر ما تتعلق بالمضمون بمعنى طالما أنني أعطي قصيدة بالتفعيلة مقفاة وموزونة وإن لم تكن بأوزان الشعر العمودي فهي تختلف عن الشعر الحداثي الذي هو دون وزن ودون قافية .. ولعل الموشحات الأندلسية ليست إلا شكلاً من الشعر الموزون والمقفى وهي ليست بالشعر العمودي .. ولذا فرغم كل شيء فإني اعتبر شعري ليس حداثياً
ولذا فقد تختلف سماحتكم معي هنا ولكني سأقول غفر الله لنا ولكم وأعلى مقامنا ومقامكم في الدارين .. لاباس إن اختلفنا
دم بألف خير حفظك الباري [/color]

الكاتب :حر من الاحرار (زائر)
اخي الدكتور صالح

شكرا لك مواضيعم دايم ثرية وممتعة

هنا نقطة لم افهمها (هل تقصد بكلامك هذارأي حماس)

هم أنظف فرق الإخوان المسلمين .. وضم إليهم عمر البشير بالسودان أما الإخوان المصريون والسعوديون وغيرهم فلا تنظر إليهم إلا كعدو لو استلم الحكم لحرم على الآخرين السلطة والمال والعيش الكريم سوى من تبع حزبهم ..

لانك كنت تتكلم بضمير المخاطب فتوهمت (لحظة انه رأيك ) واعتقد غير ذلك
فقد سمعنا انك انسان وطني من الدرجة الاولى

وفقك لله

[color=AC5668]عزيزي الأخ حر من الأحرار
تحياتي الطيبة لشخصك الفاضل ويامرحبا بك هنا حتى لو اختلفنا بالرأي
أولاً : أعتذر عن التأخر بالرد فقد كنت بسفر بري ووصلت الرياض مع منتصف العاصفة وما في ذلك من ازدحام السيارات وتوقف السير وعدم وجود حجز وأخيراً خربت المياه التلفون الأرضي وتعطلت شبكة الأنترنت ببعض الأحياء بأطراف الرياض فلم أتمكن من الإجابة مبكراً .
ثانياً : بالنسبة لرايي الحكم في غزة لحماس وحماس جزء من منظومة الإخوان المسلمين , والحكم في السودان للبشير وحزبه من الإخوان المسلمين هذا تحت مسمى المؤتمر الشعبي وتلك باسم حماس ولكن كليهما جزء من منظومة الإخوان وهما أنظف حزبين بالإخوان وقد بيّنت برأيي أن النظافة هنا ليست بمبادئ الإخوان المسلمين لأن مبادئ الإخوان المسلمين متعفنة لا تختلف عن الحزب النازي بألمانيا هتلر ولا تختلف عن الصهيونية وأعني هنا من حيث الإستحواذ على السلطة والمال وإبعاد الغير وقهرهم وإن كان الخلاف بين الثلاثة أن هتلر مسيحي والصهيونية يهود والإخوان مسلمين .. ولكن حبهم للسلطة وشهوة الحكم هي هي لا خلاف .
رأيي بحماس والبشير رائعين , رائعين بأشخاصهم وليس بمنهجهم انظر حماس قامت بانقلاب ولو أنهم أبعدوا منظمة فتح العميلة فقط لصفقنا لهم ولكنهم أبعدوا حتى المنظمات الإسلامية الأخرى وتتذكر ما فعلوا بالسلفيين بغزة حين ابادوهم بدموية شديدة بدلاً من القبض عليهم ومحاكمتهم , إذا المنهج ضال وقد عدهم ابن عثيمين والألباني من الفرق الضالة , وابحث عن فتاوى الشيخين بالإخوان المسلمين ولكن البشير رجل نظيف جدا ورائع ورجال حماس نظيفون ورائعون أي أنهم رغم التزامهم منهج الإخوان إلا أن الطرفين نظيفون لا غبار عليهم . هذا من جهة .
ثالثاً من جهة تساؤلك حول أنني وطني وأنتقد الإخوان .. خذ مني كلمة .. لا يمكن أن توفق بين الوطنية وبين الإخوانية أو منهج الإخوان , تتحدث كثير من الأسرار أن الإخوان المسلمين السعوديين – وهم في غالبيتهم من أبناء مصر وسوريا والهند وأندونيسيا المتجنسين ومن تبعهم من الأغبياء – قد بايعوا المرشد العام بالقاهرة عام 2002 م يعني أن الخطة لديهم هي أن يقوموا بثورة كثورة الخميني ثم تصبح عاصمة بلادك القاهرة بدلاً من الرياض وحين تبحث عن راتبك سيأتيك من القاهرة وحين تبحث عن إنجاز معاملة ستذهب إلى القاهرة وربما ستحتاج إلى دفع البخشيش والرشوة للحصول على وظيفة لبنتك أو ابنك .
لذا فلأني وطني سأكره منهج الإخوان ولأني وطني سأنتقد الإخوان المسلمين السعوديين ما حييت .. إن معظمهم من الأجانب ويحقدون على كل أبناء الشعب السعودي وخاصة أبناء القبائل .. إذا أردت أن تعرف كيف سيحكم الإخوان في السعودية لو استلموا الحكم لا سمح الله ادرس كيف يسير الإخوان المسلمين بعض الجامعات كجامعة البترول والمعادن وجامعة الجوف أو إدارة التعليم بالجوف إنهم سيطروا عليها وكل من هو ليس من الإخوان عزلوه وكل من هو ليس منهم حرموه أن يكون مدير مدرسة أو رئيس قسم أو موجه .
لو تعلم عن الإخوان ما أعلم لكنت أنت وددت أن تجبر خطباء المساجد أن يتحدثوا عن المنهج الضال للإخوان في كل خطبة جمعة ولوددت أن تدرس فتاوى الألباني وابن عثيمين في ضلال منهجهم في كل كتاب طالب .
ولذا أخي الحر لأنني وطني فلا يمكنني أن أتفق مع الجهوية ولا المناطقية ولا الإقليمية ولا الحزبية وأكبر حزبية منتنة كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجاهلية دعوها فإنها منتنة لاتوجد حزبية جاهلية منتنة كحزبية ومنهج الإخوان المسلمين ولذا لم يصلوا منذ تسعين عاماً لأن الله لم يكتب لهم التوفيق فلو وصلو لفرقوا الأمة هذا من شيعته وهذا من عدوه .
إن اتفقت معي فالحمدلله وإن اختلفت معي فلعل ذاك لا يفسد للود قضية ونستطيع أن نتناقش حول ما شئت .
بارك الله فيك .
د.صالح [/color]

الكاتب :حر من الاحرار(زائر)
دكتور صالح

يالغالي انا اتفق معك في جوانب كثيرة لكن الخوان بالسعودية الا ترى ان منهم رجال نظيفين كما تقول

خذ مثلا سلمان العودة نعلم انه احد قادتهم .

وايضا عايض القرني
هل هؤلاء يفكرون مثل ماتفول ؟؟؟؟

انا اعلم عن منهج الاخوان في الخارج
..لك في الداخل الا يختلفون عنهم ؟

اشكر لك سعة بالك وردك الطويل الممتع .

بصراحة استفدت ورحعت لكثير من الفتاوى

وفقك الله لكل خير

أخي الكريم
أنا أعرف من قادة الإخوان أكثر مما تعرف .. بعضهم وصل إلى مستوى وزير ووكيل وزارة ونواب وزراء وغيرهم من الشخصيات ..
منهج الإخوان محكم وعسكرتريارتي .. ينشئون منذ البداية على الطاعة العمياء .. أحكم حسن البنا بناء خلاياهم على طريقة الحزب النازي وخلايا الشيوعية تماماً بحيث لو سقطت خلايا تنشأ خلايا أخرى مثل الفطريات ..
أياً كان رتبة أحدهم المدنية قد يكون مرؤوساً من شخص لا تتوقعه ولا يستطيع إلا الخضوع له .. لا يستطيعون رفض الأوامر لأن من يرفض التعليمات السرية فيتم معاقبته بتنزيله من مستوى إلى مستوى إضافة إلى عقوبات أخرى لم يتم تسريبها
لذلك لن أتكلم عن الأسماء لكن أي شخص ينتمي لهذا التنظيم عليه أن ينصاع للقيادة ذات الأصول الأجنبية أما البقية فهم كالماشية لا راي لهم ولا قرار من يريد أن يحافظ على موقعه فعليه ألا يناقش من هو أعلى منه رتبه . وعودة للإخوان السعوديين لا يوجد بهم نظيفين كلهم يبحثون عن السلطة والمال وبعض الأسماء الكبيرة قد تكون بالتنظيم صغيرة فالكبير بالنسبة لهم هو الأسبق بانضمامه للتنظيم أولاً ثانياً أن الذي من أصول أجنبية له الأولوية على ابن البلد .
هذه حقائق متسربة من محللين يعرفونهم وعلى الصعيد الشخصي أجمع معلومات منذ زمن بعيد عنهم ولا أدعي أنني خبير أكثر من غيري بل هناك كثيرين يعلمون أسرارهم أكثر مني
حفظك المولى [/color]