الكاتب :عزة الاسلام(زائر)
يا استاذي الفاضل
من الممكن ان اقول معك حق
لاكن الاترى ان الحرب مع اسرائيل قائمه لامحله عاجلا ام اجلا ؟؟؟
واذا دخلنا مع اسرائيل حرب لابد للغرب ان يتدخل
فلماذا نخاف ؟؟
اذا كانت جميع الدول الاسلاميه ستقف وقفه واحده
الاترى ان ما يحصل الان يمهد لحصول نظريتك حول سيادت العالم الاسلامي وسقوط اسرائل؟؟؟

حييت أخي عزة الإسلام
نحن أستاذي الجليل في حرب مع إسرائيل منذ قبل قيامها هذا صحيح .. ولعل وزراء خارجية الغرب العملاء للصهيونية كل ما يهمهم من الحروب هو أن ينتصر السلاح الغربي على السلاح الروسي .. أما كم قتل من العرب .. فهذا لايعني أحداً .
أخي الحرب القادمة ستبيد ثلث الأمة العربية العواصم دمشق وعمان والقاهرة وطرابلس والخرطوم ووووووو كلها ستصب عليها الحلف الأطلسي وإسرائيل رؤوس نووية يعني في العواصم الثلاث قد يباد ثلاثين ملوين عربي مسلم ,
أما وقوف الأمة افسلامية فلن تقف بل ستتفرج على بعضها وستخنع مع أول ضربة نووية .. انظر ماذا لدينا هل لدى تركيا حيش متقدم ؟ إن أسلحتها كانت تشتريها من الصناعات الإسرائيلية بينما إسرائيل تشتري سلاحها من أمريكا , أما الجيش المصري والأردني فمنذ كامب ديفيد قبل أكثر من ثلاثين عاماً لم تجدد اسلحتهما ولا نوعيات متقدمة من الأسلحة .. أما سوريا فتعاني من حصار والثوار السوريون لو نجحوا سيقدمون الصواريخ للغرب بمجرد سقوط دمشق ورفع العلم الإسرائيلي في عاصمة الأمويين كما يريد عبدالحليم خدام وطغمة الخونة .
أخي بالنسبة لنظريتي لا أشكك في ارتباط الأحداث اليوم فيها ارتباطا مباشراً وهي أصدق نظرية لأنها بنيت على سياقات تاريخية بحته .. ولكني أحذر أنا من عام 2012و 2013 وما وراءها لسنة أو سنتين .. عز الإسلام سيبدأ قبيل عام 2022 م بمعى كم سيقتل في السنوات القليلة القادمة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟.
هذا هو مربط الفرس .
شكرا لك أخي الفاضل
د.صالح السعدون[/color]

الكاتب :العبدي (زائر)
انا العبدي اشتقت لك دكتور بصراحه من زمان عنك وعن موقعك الي غير نظرتي للحياه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شوف يا دكتور انا قاعد انا قش واحد واقوله عن موقعك وكذا يعني المهم الرجل هذا يا دكتور حجر لي يعني احرجني بسؤاله قالي يا رجل امريكا لو تبي العرب او المسلمين بسوء ما يمنعها الا الله سبحانه وتعالى لكن هم اساسا ما سالوا عنا ولا طقوا لنا خبر المهم يعني يا دكتور السؤال هو كالتالي يعني انا ابي افهم وليييييييه اممريكا ما تهجم علينا وتتدمرنا وليه ابي اجابه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يعني هي قويه وليه ما تبي تتدمرنا وليه تسوي مؤامرات وهي اقوى منا وليه ابي اجابه مقنعه منك يا دكتور كالعاده والله يجزاك بالخيير يا دكتور صار اي تساؤل عندي اول ما افكر اني اسالك يا دكتور بعد الله سبحانه وتعالى تعودت عليك شكرا لك مقدما الله يجعل ما تقوم به في موازين حسناتك والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياك الله أستاذي العبدي
ألف تحية لشخصك الكريم
استاذي .. لقد سأل رسول الله , ربنا سبحانه ثلاثة مسائل ونحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ , نا مِنْجَابٌ , نا أَبُو حُذَيْفَةَ الثَّعْلَبِيُّ , عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ , عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السُّوَائِيِّ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " سَأَلْتُ رَبِّي ثَلاثَ خِصَالٍ لأُمَّتِي , فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ , وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً قَالَ : قُلْتُ : يَا رَبِّ ، لا تُهْلِكْ أُمَّتِي جُوعًا , قَالَ : فَلَكَ هَذِهِ . قُلْتُ : يَا رَبِّ ، لا تُسَلِّطْ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ يَعْنِى مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ قَالَ : وَلَكَ ذَلِكَ . قَالَ : يَا رَبِّ ، لا تَجْعَلْ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ . فَمَنَعَنِي هَذِهِ " . وَقَالَ عِنْدَ ذَلِك زِيَادٌ : فَنَاءُ هَذِهِ الأُمَّةِ بِالطَّعْنِ وَالطَّاعُونِ , قَالَ : قُلْتُ : مَا الطَّعْنُ ؟ قَالَ : السَّيْفُ .ص الحديث )) من هنا فالله سبحانه قد أعطى نبيه الثانية ألا يسلط علينا عدواً من غيرنا يستأصل شأفتنا .. فلو أمريكا ارادت تدميرنا لن يمنعها أحد إلا الله .. قل لصديقك إن الله وعد رسولنا صلى الله عليه وسلم أن يحمينا فلا يتسلط علينا عدو لنا .. ولكن انظر الثالثة .. سأل الرسول صلى الله عليه وسلم يارب لاتجعل بأسهم بينهم فمنع الله الاستجابة لهذه الدعوة فقال الرسول صلى الله عليه وسلم فناء الأمة الإسلامية لن يكون إلا بالطعن أي بالفتنة بينهم والطاعون .. مما يعني أن الغرب واليهود يعلمون دقائق الأمور أكثر منا فهم الآن يسلطون علينا انفلونزا الخنازير تارة والطيور تارة وجنون البقر تارة .. يجربون أنواعا من الطاعون ليفنوننا .. كما يجربون الطعن والقتل والفتنة بيننا فيسلطون الشيعة على السنة ويسلطون الإخوان المسلمين كمذهب ضال على أهل السنة والجماعة …. وبهذا قل لصديقك إن الله سبحانه جبار السموات والأرض وعد نبينا أن يمنع أمريكا وغيرها من تدميرنا ولهذا تذهب إلى التآمر علينا لتدمرنا ذاتياً أي تجعل باسنا بيننا شديد فيتسلط الإخوان المسلمين والشيعة على أهل السنة والجماعة فيفتكون بهم ثم تجعل السلطة في أيديهم وتكون الكرة لهم فيفتكون بهم وهكذا والله أعلم .
شكرا لك أستاذي العزيز
د.صالح السعدون[/color]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ..
الشرق الأوسط يموج فوق عاصفة التغيير ..ويبحث له عن طرق جديدة للعبور للمرحلة القادمة ..
الإخوان المسلمون في مصر بدت غيرتهم من كبيرهم أردوغان .. والإخوان المصريون إما أنهم بدأوا يتابعون هذه الزاوية بمنتدانا وعلموا – ربما من خلال مانطرحه – أنهم في ظل خدعة كبيرة يعدها الغرب لهم .. فمن ناحية سيلغى أي دور لمصر العروبة في عهدهم بحيث ستبدأ مشروعات التقسيم لمصر .. حيث ستحاول إسرائيل وأمريكا فرض اللامركزية على مصر فتبدو سيناء وهي على حافة الاستقلال عن مصر .. بينما سينشط النوبيون محاولين الاستقلال ببحيرة ناصر وأسوان وبهذا تصبح مصر مجردة بلا مشاريع مائية وقابلة للخنق .. كما ستفقد موقعها الإستراتيجي من خلال كون قناة السويس تمر في أراض مصرية .. هذه المخاوف تجعل الإخوان المسلمين يشعرون أن أمريكا سلمتهم مصر ليكونوا عرابين لتقسيمها وتدميرها كما كان الإخوان المسلمون في السودان عرابين تقسيم السودان وتفتيته .. من هنا جاءت هذه المخاوف :
صرح عصام العريان نائب رئيس "حزب الحرية والعدالة"، الذي أسسه "الإخوان المسلمون" في مصر، اليوم الأربعاء بشأن زيارة رئيس الوزراء التركي رجب طيب أردوغان لمصر أن تركيا لا "تستطيع لوحدها قيادة" منطقة الشرق الأوسط "ورسم مستقبلها"، مضيفا أن "البلاد العربية لا تحتاج إلى مشاريع خارجية".
رويترز(نص)
حذرت جماعة الإخوان المسلمون أقوى جماعة اسلامية في مصر رئيس الوزراء التركي رجب طيب اردوغان اليوم الاربعاء من سعي بلاده للهيمنة على منطقة الشرق الاوسط رغم الترحيب الحماسي الذي لقيه في بداية جولته بالمنطقة.
وبعد الاشادة الواسعة بدعوته إلى الديمقراطية في العالم العربي لقي اردوغان استقبالا اكثر تحفظا من قيادات جماعة الاخوان المسلمين التي لا يشترك حرسها القديم مع جيلها الاصغر في الإعجاب بالزعيم التركي.
وقال عصام العريان نائب رئيس حزب الحرية والعدالة الذي اسسته الجماعة "نحن نرحب بتركيا ونرحب بأردوغان كزعيم متميز من زعماء المنطقة ولكننا لا نرى انه او بلاده تستطيع لوحدها قيادة المنطقة او رسم مستقبلها."
بمثل هؤلاء سنقود المرحلة القادمة
وبمثل هؤلاء الإخوانجية سندخل الحرب العالمية الثالثة .. فأي نصر سنتوقعه ..
لا ندري إذا كان الإخوان المسلمون المصريون تحت وطأة الصدمة مما أبلغهم به أردوغان من الأسرار بحيث ابلغهم أنه وقبيل الحرب العالمية القادمة ستكون الدول العربية والهلال الإخوانجي تحت قيادة تركيا .. وأمام سيل المعلومات للمخطط وجدوا أنهم في حالة صدمة غريبة استدعت منهم هذا الموقف .
بالطبع لا ننسى أيضاً أن كلام العريان الإخوانجي يأتي متوافقاً مع نقد صحيفة بريطانية لأردوغان ودوره الجديد بالشرق الأوسط حيث قالت الصحيفة :
شكل خطاب رئيس وزراء تركيا رجب طيب أردوغان في القاهرة أمس منبراً ممتازاً لخدمة المساعى التركية الرامية لأن تصبح لاعباً إقليمياً فاعلاً ومؤثرًا في شؤون منطقة الشرق الأوسط، على خلفية التغييرات الهائلة التى أحدثها الربيع العربى، بحسب ما ذكرته صحيفة الغارديان اليوم الأربعاء.

ونقلت الصحيفة البريطانية عن الكاتب دانيال واجنر في مجلة فورين بوليسي قوله "إن أردوغان يلعب لعبة عالية المخاطر في الوقت الذي يمكن أن تكون المخاطر أشد"، وعلى أردوغان أن يتساءل ما إذا كان سعيه ليصبح بطلا في الشارع العربي، هل سيفضي ذلك إلى نتائج عكسية في نهاية المطاف؟ وبأي ثمن، لافتا إلى أن الولايات المتحدة إذا خيرت بين تركيا وإسرائيل، فمن البديهي معرفة أنها ستختار إسرائيل".

وعودة إلى خطاب القاهرة أشارت الغارديان إلى أن التصفيق والهتاف الحار الذى قوبل به خطاب أردوغان يعكس الموقف القوي لأنقرة ضد إسرائيل، بعد عقود طويلة من التحالف الوثيق معها، وتبنيها وبشكل واضح موقفا معاديا لها منذ مقتل 9 مواطنين أتراك فى هجوم إسرائيلي على قافلة أسطول الحرية، التي كانت تحمل المساعدات لغزة العام الماضى.

وتابعت الغارديان قائلة إن "السياسة العثمانية الجديدة" تسعى إلى استعادة نفوذها القديم فى المنطقة، باستعادة أيام مجد الإمبراطورية العظمى بما يمكنها من لعب دور إقليمي قوي في ظل شعورها بخيبة أمل وربما بصدمة، بسبب تعطيل فرنسا وألمانيا لطموحاتها التي طالما راودتها بالانضمام إلى الاتحاد الأوروبي.

وأضافت الصحيفة أن حجم التعاملات التجارية لتركيا مع منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا بلغ 30 مليار دولار، أي أنه شكل 27% من صادراتها، ويأمل اردوغان الذي تشمل جولته أيضا تونس وليبيا أن يساهم ربيع الديمقراطية الذي تشهده المنطقة فى تقوية الروابط التجارية والاستثمارية لبلاده بهذه الدول.

واعتبرت الغارديان أن قرار أردوغان بعدم زيارة قطاع غزة، على الرغم من تلميحاته السابقة، يوحي بأنه يلتزم سياسة ضبط النفس في وجه غضب الولايات المتحدة وإسرائيل والسلطة الفلسطينية.
***
الأردن وبقرار أعلى من الغرب ربما سيقبل بأن تكون هناك مظاهرة كبرى بعد غد أمام السفارة الإسرائيلية بعمان .. ولأن الغرب تغير وإسرائيل تغيرت والعالم العربي تغير اصبحت إسرائيل هي التي تؤشر للمظاهرات العربية بالمطالبة بقطع العلاقات مع إسرائيل .. لابد أن يصبح العرب في هذه المرحلة كالمتعطشين للحرب ومثيري الكراهية لإسرائيل البسيطة الغلبانة ومن ثم حين تبدأ الحرب العالمية الثالثة سيرى العالم أنها محقة لأن العرب تدللوا حتى طفح الكيل بها ..
إسرائيل المتغطرسة تستجيب للثورات التي " تخرج من رحم الأمة " وتسحب سفيرها من عمان كما سحبت بسهولة سفارتها من القاهرة وكما طردت من استانبول .. الأرض الشرق أوسطية تعد للحرب العالمية الثالثة في العام القادم ..
***
في سوريا أحنق المعارضون والمتظاهرون موقف الجمهورية الروسية الجديد
حيث اعتبروا أن الموقف الروسي سيساهم في صعوبة مهمتهم في الثورة
فقاموا بحرق العلم الروسي .. سبحان الله من يدعم استقلال سوريا يعتبر في نظرهم خيانة .. أما هم حين يدعمون استعمار فرنسا لسوريا فهذا من الوطنية الحقة طالما أن هذا المشروع الاستعماري سيملأ جيوبهم بالدولارات .. وسياتي بالإخوانجية كحكام لسوريا ..في نظرهم .
سوريا بعد قبضها على أحد الضباط السوريين الذي كلف بمهمة نوعية داخل الأراضي السورية للقيام ربما بعمليات قتل .. أدلى باعترافات خطيرة لحكومة دمشق .. ويبدو أنها ستكون ضربة لحكومة استانبول .. حيث سنرى تداعياتها خلال الأيام القادمة .
د.صالح السعدون [/color]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
شكراً لك أخي الفيصل فقد أتيتنا بكثير من الحقائق الدامغة التي ستؤثر بأهل العقول النيرة
وتضع لهم خارطة طريق لفهم كيف كانت ومازالت تسير أمور ثورات الخيانة والعمالة .. ثورات إسلاميي الصهيونية وعملاء النجمة السداسية والصليب ..من الإخوانجية وأتباعهم وأزلامهم .
لقد أتيتنا بالعجائب وبالحقائق فمن لهم عينين سيفهم اللعبة الدولية أما العور فسينغضون رؤوسهم .
***
اليوم جاءنا خبر من جهات أو صحافة عالمية أن الجزائر ربما ستسقط قبل سوريا .. فبعد ليبيا ستكون الجزائر
هذا إن صدق فيعني أن عليَ أن أغير من اتجاه تفكيري ولكني لا أزال أرى ضبابية في المسألة ..
فأنا أعتقد أن سوريا قد أعد الجلاد المسلخ والمذبحة وبدأ يحضر لها ..
ما زلنا في الشأن الليبي .. حيث لا تزال بؤرة الاستعمار الصليبي الجزيرة وعملاؤها يمهدون لغزو بني الوليد ..حيث بدأت المعركة .. ولكي تسهل الجزيرة والعبرية مهمة الناتو .. لابد أن تعلنا أنه قد اكتشفتا من مصادرهما الااستخبارية وكأنهم تابعتين للاستخبارات الأمريكية أو الموساد من أن بعض أبناء القذافي ورجاله موجودون بالمدينة ..
مما يعني تسويق القناتين العبريتين الصهيونيتين قصف المدينة بالصواريخ التوماهوك والطائرات لتدمير بيوتها على أهلها لماذا ..؟ لأنهم في رأي الجزيرة والعبرية يئوون ابناء القذافي ؟ وإن كان ..؟ فلماذا لاتشن حرباً عادية حتى الاستسلام ؟ لا طالما أن المحكمة الدولية تتعامل معهم كمجرمين يجب على الحلف تدمير المدينة على ساكنيها ..فلماذا آووهم ؟! هنا تأتي دبلجة الأخبار لتنطلي على أمة ضحكت من جهلها الأمم ..!
***
البارحة لفت الاانتباه الاستقبال الحافل لسيدي الاستعمار الجديدين بليبيا .. فالسيد ساركوزي هو بوش ليبيا .. ومن بعده السيد براون رئيس الوزراء البريطاني .. لفت الانتباه أن القذافي الجديد وبهلول ليبيا يعد سيديه المبجلين بأنه سيكون لهما أكبر القطع من الكعكة الليبية من عقود الإعمار وغيرها .. وكأن له راياً أكثر من رأي العبد بسيده .. هذا القذافي الجديد لم يؤجل الحديث حتى استكمال شكل الحكم الجديد وانتخابات مجلس الشعب الجديد ؛ بل بدا كديكتاتور مؤقت يمنح ويعطي ويبعزق ثروات الشعب الليبي كيفما يشاء تماماً كما كان يفعل القذافي القديم ..وسيكون برداً وسلاماً على كل الأغبياء الذين سيعمون عيونهم ويصكون آذانهم عن كل تلك الحقائق المرة لمجرد ـنهم حاقدون على النظام العربي القديم إذن مبدؤهم علينا وعلى أعدائنا .
الذي شد الانتباه .. أن المؤتمر الصحفي قد ضم أربعة طاولات أو لاقطات مايكروفون
الأول للسيد ليبيا الجديد ساركوزي .
الثاني للسيد من الدرجة الثانية براون
الثالث للعميل والبهلول الليبي مصطفى عبدالجليل .
كل هذا مقبول .. ولكن لماذا يعطى الرابع نفس المستوى :
الرابع قذاف الدم الجديد المدعو محمود جبريل .. فطالما أنه يسمى تارة الرجل الثاني بالمجلس الانتقالي
وتارة يسمى رئيس الوزراء الليبي .. لماذا يقف على قدم المساواة مع الرؤساء الثلاثة .. بينما البهلول الليبي يعلم أن هذا هو منافسه وقاتله كما قتل هو عبدالفتاح يونس .. يبتسم ويضحك في مهزلة إبعاده .
وأي نظام يمكن لنا أن نفهمة لشكل الحكم الليبي الجديد ؟!!! .. فكان يفترض أن يأتي براون بالملكة اليزابيث الثانية .. وساركوزي يأتي برئيس وزرائه لتقليد البهلول الليبي الذي أتي بمحمود جبريل .. فكيف لنا أن نستقرئ خارطة الاستعمار الجديد لليبيا في ظل هذه العجائب .

***
إذا صدقت وهي لاشك قريبة من الصدق إلى حد بعيد روايات المنقولات الرائعة لك أخي الفيصل
فسينتقل الاستعمار من ليبيا إلى الجزائر .. فقد كانت رحلة الاستعمار الفرنسي في القرن الثامن عشر والتاسع عشر من الجزائر في عام 1830م إلى تونس في عام 1881م ومن الجزائر أيضاً إلى المغرب في عام 1912م .
أما رحلة الاستعمار الفرنسي في القرن الحادي والعشرين فستكون من تونس إلى ليبيا ومن ليبيا إلى الجزائر .
فهنيئاً لشعوب لا تقرأ وإذا قرأت لا تفهم .. وإذا فهمت ستفهم بالمعكوس .
د.صالح السعدون [/color]

[color=000000]العفو د. صالح السعدون
أنت من يستحق الشكر الجزيل ، فما بعد كلامك من كلام ..
وما آتي به من أخبار وتقارير إنما هو تأكيد وتأييد لكل من يقول بنظرية المؤامرة !
فسواءً كانت الجزائر هي الفريسة للصهاينة بعد ليبيا – لا قدّر الله – أو كانت سوريا – لا قدّر الله – فما يهمنا هو أن المؤامرة قائمة وإن أنكرها الأغبياء والجهلة والمغفلون من الأمة المكلومة ..
فلا اختلاف يا د. صالح
المتفق عليه لدى العقلاء والشرفاء أن أعداء أمة الإسلام بدأت تظهر تقارير لهم عن حقيقة المؤامرة التي ينكرها بنو قومي ، بعضها تقارير سرية وبعضها علنية !!
نحن على طريق واحد ، هدفنا واحد ، همنا واحد ، نمضي وأملنا بالله العزيز الحكيم أن يحمي بلادنا وأمتنا من كيد الأعداء وحلفائهم المتآمرين الذين طعنوا الأمة وخانوا دينهم ومازالوا ..
نسأل الله العظيم أن يفضح الأعداء والخونة وأن يجعل عاقبة أمرهم ذلاً وهواناً وخسراناً مبيناً عاجلاً غير آجل .
اللهم بصّر قومي فإنهم لا يعلمون
الفيصل[/color]

الجزء الثاني

كانت الجزيرة تتشدق بأنها هي من ساهمت في تنظيم الجماهير وتشجيعهم ولولا الله ثم إدارتها للأزمة لانفلت الوضع وعادت الجماهير محسورة الرؤوس إلى منازلها دون أن يحدث التغيير المطلوب.
لكن هل كانت الجزيرة فقط هي من يفعل شيئا في الساحة الثورية؟ الحقيقة هي أن هناك الكثير من التقارير والاتهامات التي تشير إلى أن للقطريين أدوات أخرى ويشيرون إلى دور منظمة مركزها في بريطانيا وإسمها "أكاديمية التغيير".
ما هي "أكاديمية التغيير" ولماذا تتهم بأنها من أجج الوضع؟

شعار أكاديمية التغيير

خلال إحدى حلقات النقاش في جامعة بريطانية وكانت الحلقة مغلقة على باحثين ومتخصصين، تساءل خبير بريطاني: لماذا لم يسلط الإعلام العربي الأنظار على الجهد القطري في الثورات العربية بشكل كاف؟

طفق أحدى الاساتذة من أصل عربي في بيان مدى قوة قناة الجزيرة وسحرها الذي نجح في المساعدة على إسقاط أنظمة عديدة.
في طرف الطاولة تمتم خبير ويلزي أنه ليست فقط الجزيرة من قام بكل هذا الفعل، بل هناك قوى أخرى لعل أهمها فساد الأنظمة وثورة الجماهير واستعدادهم للتضحية، ثم أشار إلى أن القطريين لم يستعملوا فقط الجزيرة بل قاموا بإدارة المعركة عملياً.
ووسط علامات الترحيب بأن يستمر في الحديث، أشار الخبير إلى أن هناك مركزاً في بريطانيا أسمه "أكاديمية التغيير"، وأن هذا المركز محل الرقابة والعناية البحثية من قبل العديد من المتخصصين في دراسات الشرق الأوسط.
بدأ سيل منهمر من الأسئلة لهذا الخبير عن هذه الأكاديمية؛ ما هي وماذا فعلت؟
إجابته كانت: هذه الأكاديمية أسست عام 2006، وهدفها تحرير الشعوب من القيود، ومساعدتها على التغيير من خلال تدريب كوادر ومؤسسات المجتمع المدني والنشطاء على استراتيجيات ووسائل وسبل التغيير وتوفير الأدوات المؤدية لهذا الغرض.
كانت أول استنتاج بدر لدى الكثير من الحاضرين هي أن هذه الأكاديمية منشأة غربية موجهة وممولة من قبل المخابرات الغربية أو ثري يهودي مهووس بالتغيير في العالم العربي، لعل وعسى ان يعود ذلك بالخير على إسرائيل ويشيع السلام في المنطقة.
لم يبطئ الخبير الويلزي في إيقاف سلسلة التخمينات وتسارع الفكر المؤامراتي، حيث بادر إلى القول بأن هذه الأكاديمية ليست سوى واحدة من أبرز أدوات المشروع القطري (دولة قطر) لإحداث الاضطرابات وإسقاط النظم العربية.
ووسط ابتسامات الخبراء البريطانيين، قال الخبير: لاحظوا أن العناصر التي قادت عمليات التجمهر والاحتجاجات في دول عديدة تستخدم نفس الأفكار والسلوكيات شكلاً ومضموناً، وكانت تحركها هذه الأكاديمية التي تلعب دوراً بارزاً ومؤثراً في هذا المجال.
واضاف الخبير: لا تنسوا هذه الأكاديمية لديها فرع في الدوحة حيث يزوره كثير من الناشطين العرب ويتدربون في صمت منذ عام 2009.
ووسط ذهول الحضور، أضاف العجوز الويلزي وهو يلمم أوراقه واقفاً: هل فاتكم المخطط القطري لصناعة الاحتجاجات والتغيير في الدول العربي؟
ذهب العجوز وترك الحضور واسئلة كثيرة ترتفع الى سقف غرفة الاجتماعات. لكن البحث عن هذه الأكاديمية يجيب على معظم الاسئلة المتبقية وخاصة عن أهداف الأكاديمية.
لتحقيق أهدافها، تقوم الأكاديمية بتوزيع نشاطها على ثلاث مجموعات. الأولى، تحمل اسم مجموعة ثورة العقول. والثانية مجموعة أدوات التغيير. والثالثة مجموعة ثورة المشاريع.
وتروج الأكاديمية بحماس لأدلة عملية على كيفية التظاهر وإدارة الاحتجاجات على شكل كتب مثل: زلزال العقول، حرب اللا عنف، حركات العصيان المدني، دروع الواقية من الخوف.
يردد كثير من المراقبين لعمل الأكاديمية، أنها لا تهدف كما تظهر إلى تشجيع الحرية والإصلاح والتغيير. بل أن هدفها الرئيس، تفكيك النظم الحالية وتغيير بنية المجتمعات وتهديد استقرارها.
ولعل المثير للجدل ليست هذه الاتهامات، بل أن كارهي الأكاديمية وبرامجها يرونها جزءاً من مشروع قطري إخواني هدفه السيطرة على أنظمة عديدة عبر تحريك شعوبه ثم تتويج إخوان محسوبين على قطر على الأنظمة الجديدة. وبالتالي وقوع دول كثيرة تحت سيطرة قطرية غير مباشرة.
بالطبع شيخنا الباحث الويلزي ، كان بعيداً عن الوصول إلى استنتاجات أخرى وخاصة دوافع الإخوانية. لكنه امتدح عمل الأكاديمية وخاصة في استعمالها للإعلام الحديث ومواقع التواصل الاجتماعي.
وأشار إلى أن الأكاديمية تقوم بتعليم الكوادر الشبابية عبر الانترنت ومواقع اليوتيوب وتحت عناوين كثيرة منها أفكار الثورة، وأفكار للثوار وكيفية التعامل مع القوى التقليدية ولماذا لا يتم مواجهة عنف بعنف مضاد وكيفية ترفع من تكلفة القمع على خصم وكيف يمكن كسب خصوم.
هذه الأفكار أثارت العديد من الباحثين فحاولوا ربطها بالواقع المعيش في الثورات العربية.
يقول أحدهم إن أفكار وتكتيكات الأكاديمية تم استعمالها مؤخراً في حركات احتجاج وتطبيق لأساليب التحرك على الأرض والشعارات المستخدمة.
وتبرز تكتيكات مهمة منها: التنقل بالاضطرابات بين المدن والمناطق، والعمل على تكرار التظاهرات والمسيرات لإنهاك قوى الأمن، والعمل على تشتيتهم. وأيضا محاولة تحييد قوت المسلحة قدر الإمكان. وتكثيف تغطية والتعبئة الإعلامية الموجهة.
وتقوم شبكات متعددة بنقل كافة المعلومات الواقعة على الأرض الى منظمات دولية كالأمنستي انترناشونال وهيومان رايتس ووتش عبر شبكات الانترنت والتفاعل الاجتماعي، والهدف من ذلك هو تقوية الضغط الدولي على النظام وتسبب في حرمانه من مشروعية دولية وإبعاد أصدقائه عنه.
كما يبرز من التكتيكات للأكاديمية خلال الثورات استغلال الإعلام الجديد في الدعاية لانتهاكات النظام أمام الرأي العام الدولي مع التأكيد على سلمية التظاهر وعدم اللجوء للعنف الظاهر.
ومن التكتيكات أيضاً التدرج السريع في رفع سقف مطالب وتنفيذ خطوات العصيان المدني وإبراز بعض المعاني الرمزية مثل حمل المصاحف وإضاءة الشموع ودق الطبول وحمل الأعلام الوطنية، وأيضاً نشر وتعلم وسائل التصدي لقوات الأمن مثل الدروع الواقية ومكافحة الغازات المسلة للدموع.
حينما تبدأ حركات احتجاج لا يتم إدخال القوى السياسية المنظمة والمعروفة في البداية، بل يعمل على ان تبدأ بشكل بريء وبعد أن تستقر وتجذب الانتباه وتزداد الأعداد تدخل القوى السياسية المنظمة كالإخوان المسلمين في مصر وحركة وفاق في البحرين وعدد من القبائل في اليمن.
ومن أهم التكتيكات هي أن العمل السلمي للاحتجاج لا يقتصر على اللاعنف فقط، بل هو أيضاً معني بالبهجة والإسعاد، فيجب ان تكون الأجواء احتفالية حتى تجذب عناصر وأعداداً كبيرة من الجماهير.
يدير هذه الأكاديمية رجل مصري يحمل الجنسية البريطانية واسمه هشام مرسي. قد يكون طبيب أطفال بسيطاً، لكن قوته تأتي من زواجه بابنة الشيخ الإخواني يوسف القرضاوي.
وكان قد أعتقل في 31 يناير الماضي داخل ميدان التحرير وتم إطلاق سراحه بضغوط بريطانية قوية.

هشام مرسي

ولا يعمل مرسي وحده بل يساعده وائل عادل بالإضافة الى شخص مصري ثالث لا يعرف عنه الا ان اسمه الاول أحمد.

وائل عادل(صورة غير مودودة هنا )
هؤلاء الثلاثة بدأوا العمل والترويج لأساليب الإحتجاجات وبشعارات سلمية منذ 2005. وقد استفادوا كثيراً من التجربة الصربية التي أطاحت بسلوبودان ميلوسوفيتش وكان من تنظيم مجموعة أوتبور.
جرب الثلاثة ما تعلموه في عام 2006 وكانت البداية منطقة المحلة في مصر، حيث المجتمع عمالي وتعاني شرائح كبيرة منه من تدني الأجور وظروف عمل سيئة.
نجحت الدعوة في الحث على إضراب أكثر من عشرين الف عامل نسيج ولمدة ستة ايام بسبب عدم صرف علاوات، وكانت التجربة مثمرة حيث أربكت الاحتجاجات رغم سلميتها الشرطة المصرية التي لطالما ما تعودت على التعامل مع حشود غير منظمة.
شجع ذلك الثلاثة على تنظيم تدريبات عملية لمجموعات عديدة من الشباب المتضامن على الفيسبوك. وكان عدد كل مجموعة لا يقل عن مائة متدرب. وعمدت التدريبات على التركيز على كيفية تضخيم قوة حركة الاحتجاج إلى حد اقصى وأيضا طريقة عمل الاحتجاجات الصامتة، والسيطرة على رجال الآمن لكسب تعاطف هم بترديد عبارات مثل "سلمية سلمية".
سرت قطر بنجاح التجارب العملية فصعدت من دعمها للأكاديمية بسرعة، ورعتها بكل ود وحب وتمويل، وزادت على ذلك بأن أفتتحت لها فرعا في الدوحة.
بالطبع لم يكن للشباب القطري نصيب في التعلم من مهارات القائمين على الأكاديمية. كان فرع الدوحة يدرب النشطاء والمعارضين الأجانب فقط. ويقدم النصح عبر دورات متخصصة، ركزت في جزئها الأكبر على الساحة المصرية.
ومن ثم يمكن التحرك على دول أخرى. كان عتاد هذا الفرع إخوانيين حركيين لديهم ارتباطات قوية بفرع الإخوان المسلمين في قطر والذي أصبح جزءا من مؤسسات النظام في عام 1999.
يتبع الجزء الثالث [/color]

[color=000000]خطبة عصماء لفضيلة الشيخ السلفي/ محمد سعيد رسلان – حفظه الله – عن حقيقة ما يجري في مصر .. خطبة دسمة مليئة بالحقائق والفوائد العظيمة يوردها شيخ سلفي فاضل من أهل البلد يبلغ من العمر 56 عاماً .. وكما قيل (أهل مكة أدرى بشعابها) !!

لقراءتها أو الاستماع لها على الرابط التالي :

http://www.rslan.com/tafre31/7aqeqtMisr.php

الفيصل

الْخُطْبَةُ الْأُولَى:

إنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ، وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّـه مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّـهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ.

وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّـهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ.

وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ صَلَّى اللَّـهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ.

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّـهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾[آل عِمْرَان:١٠٢].

﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّـهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّـهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا﴾[النِّسَاء:١].

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّـهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا﴾[الْأَحْزَاب:٧٠-٧١].

أَمَّا بَعْدُ:

فَإِنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّـهِ، وَخَيْرَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّـهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وَسَلَّمَ، وَشَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ، وَكُلَّ ضَلَالَةٍ فِي النَّارِ.

أَمَّا بَعْدُ:

فَإِنَّ مَا يَحْدُثُ فِي مِصْرَ الْآنَ إِنَّمَا هُوَ جُزْءٌ مِنْ تِلْكَ الْخُطَّةِ الَّتِي بَشَّرَ بِهَا أَحْبَارُ الْمَاسُونِ، وَأَنْبِيَاءُ إِسْرَائِيلَ، وَشُيُوخُ صُهْيُونَ، فِي مَوْسُوعَاتٍ وَدِرَاسَاتٍ وَمُؤْتَمَرَاتٍ، وَفِي أَسْفَارِ: التَّوْرَاةِ، وَالْأَنْبِيَاءِ، وَالْمُلُوكِ، وَالتَّوَارِيخِ، وَالْمَزَامِيرِ.

وَتَخَصُّ خُطَّةُ الْمُهَنْدِسِ الْأَقْدَسِ مِصْرَ –نَعَمْ! مِصْرَ- بِالنَّصِيبِ الْأَوْفَى مِنْ رِجْسِ الْخَرَابِ، مِنْ مَجْدَلَ إِلَى أَسْوَانَ.

خُطِّطَ لَهَا وَنَفَّذَ أَبْنَاؤُهَا؛ حَتَّى يَذُوبَ قَلْبُهَا دَاخِلَهَا، وَيَقْتُلَ الْمِصْرِيُّونَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، وَيَدُورَ الْقِتَالُ مِنْ مَدِينَةٍ إِلَى مَدِينَةٍ، بَعْدَ الْفِتْنَةِ الَّتِي يَزْرَعُهَا مَلِكُ إِسْرَائِيلَ.

وَتَجِفُّ الْمِيَاهُ مِنَ الْبَحْرِ: يَجِفُّ النَّهْرُ وَتُنْتِنُ مِيَاهُهُ، وَتَتَبَدَّدُ كُلُّ مَزَارِعِهِ، حَتَّى السَّوَاقِي تَجِفُّ، وَتُصْبِحُ مِصْرُ كَالنِّسَاءِ؛ فَتَرْتَعِدُ خَوْفًا وَفَزَعًا، وَيَصِيحُ فِي دَاخِلِهَا أَهْلُهَا إِذْ يَصِيرُونَ فِي خَمْسَةِ أَقَالِيمَ كُلُّهَا تَتَكَلَّمُ اللُّغَةَ الْعِبْرِيَّةَ، وَتَتَلَاطَمُ مِيَاهُ الْغَرَقِ عَلَى أَرْضِهَا، وَيَأْكُلُ السَّيْفُ وَيَشْبَعُ وَيَرْتَوِي مِنْ دَمِ الْمِصْرِيِّينَ، وَتُسْبَى الْعَذَارَى الْمِصْرِيَّاتُ وَقَدْ مَلَأَ الْأَرْضَ صُرَاخُهُنُّ، وَيُسْحَبْنَ أَسِيرَاتٍ فِي خِزْيٍ عَالَمِيٍّ إِلَى أَرْضِ إِسْرَائِيلَ فِي جَلْعَادَ.

مِصْرُ الْمَوْعُودَةُ: بِأَنْ تَكُونَ عُكَّازَ قَصَبٍ لِبَيْتِ إِسْرَائِيلَ؛ يَكْسِرُونَهُ وَيَدُوسُونَ عَلَيْهِ!

مِصْرُ الْمُنْذَرَةُ: -وَفْقَ الْبِشَارَةِ الْمَاسُونِيَّةِ- بِأَنْ لَا تَمُرَّ فِيهَا رِجْلُ إِنْسَانٍ وَلَا رِجْلُ بَهِيمَةٍ, وَيُشَتَّتُ الْمِصْرِيُّونَ بَيْنَ الْأُمَمِ، وَيُبَدَّدُونَ فِي الْأَرَاضِي، وَتُؤْخَذُ ثَرْوَةُ مِصْرَ، وَتُهْدَمُ أُسُسُهَا، وَيَنْحَطُّ كِبْرِيَاءُ عِزَّتِهَا، وَتُضْرَمُ النَّارُ فِيهَا، وَتَتَحَوَّلُ الْأَعْيَادُ نَوْحًا وَالْأَغَانِي مَرَاثِيَ، وَفِي كُلِّ بَيْتٍ مَنَاحَةٌ كَمَنَاحَةِ الْوَحِيدِ! [1]

كُلُّ ذَلِكَ تَجِدُهُ فِي أَسْفَارِهِمْ فِي كِتَابِهِمُ الْمُقَدَّسِ -بِزَعْمِهِمْ-!!

فَالَّذِي يَجْرِي فِي مِصْرَ الْآنَ لَيْسَ إِلَّا صِرَاعًا فِي حَقِيقَةِ الْأَمْرِ بَيْنَ حَضَارَتَيْنِ:

الْحَضَارَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ بِأُصُولِهَا الشَّرْعِيَّةِ: (مِنَ التَّوْحِيدِ، وَاتِّبَاعِ خَيْرِ الْبَرِيَّةِ صَلَّى اللَّـهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ)، وَالْحَضَارَةِ الْغَرْبِيَّةِ بِأُصُولِها الْوَثَنِيَّةِ التَّوْرَاتِيَّةِ الصَّلِيبِيَّةِ.

الَّذِي يَجْرِي فِي مِصْرَ يُرَادُ مِنْهُ التَّغْيِيرُ!!

التَّغْيِيرُ الَّذِي يَعْنِي الْخُرُوجَ مِنَ الْأُطُرِ الْقَدِيمَةِ: عَقَدِيَّةً، وَشَرْعِيَّةً، وَاجْتِمَاعِيَّةً، وَأَخْلَاقِيَّةً، وَحَيَاتِيَّةً!

التَّغْيِيرُ الَّذِي يَعْنِي أَنْ نُطَلِّقَ طَلَاقًا بَائِنًا لَا رَجْعَةَ فِيهِ كُلَّ مَا يَتَّصِلُ بِالْمَاضِي: تُرَاثًا، وَلُغَةً، وَحَضَارَةً، وَانْتِمَاءً, وعَادَاتٍ!

التَّغْيِيرُ الَّذِي يَعْنِي:

أَنْ نَلْبَسَ «الْجِينْزَ» بَدَلَ الْقَمِيصِ!

وَأَنْ نَأْكُلَ بِالْيُسْرَى بَدَلَ الْيُمْنَى!

وَأَنْ نَأْكُلَ «الْبِيتْزَا» بَدَلَ الثَّرِيدِ!

وَأَنْ تُعَدِّدَ الْمَرْأَةُ الْأَزْوَاجَ بَدَلَ أَنْ يُعَدِّدَ الرَّجُلُ الزَّوْجَاتِ!

وَأَنْ نَقْبَلَ الْبِغَاءَ وَنَرْفُضَ الزَّواجَ!

وَأَنْ نَرْطُنَ بِالرِّطَانَةِ الْأَعْجَمِيَّةِ بَدَلَ الْإِفْصَاحِ بِاللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ الشَّرِيفَةِ!

الَّذِي يَجْرِي فِي مِصْرَ الْآنَ يُرَادُ مِنْهُ:

أَنْ تَتَأَخَّرَ الْجَامِعَةُ الْأَزْهَرِيَّةُ لِتَتَقَدَّمَ الْجَامِعَةُ الْأَمْرِيكِيَّةُ!

وَأَنْ يَذْهَبَ الْحِجَابُ لِيَعُمَّ السُّفُورُ وَالْعُرْيُ!

وَأَنْ تُطْوَى أَعْلَامُ الْإِسْلَامِ وَرَايَاتُهُ فِي مِصْرَ لِتَرْتَفِعَ أَعْلَامُ الصَّلِيبِ وَأَعْلَامُ نَجْمَةِ دَاوُدَ!!

نَعَمْ؛ يُرَادُ لَنَا فِي مِصْرَ أَنْ تَتَأَخَّرَ الْجَامِعَةُ الْأَزْهَرِيَّةُ؛ لِتَتَقَدَّمَ الْجَامِعَةُ الْأَمْرِيكِيَّةُ؛ فَإِنَّ الَّذِينَ فَجَّرُوا تِلْكَ الْحَرَكَةَ -الَّتِي أَتَوْا بِهَا- إِنَّمَا هُمْ مِنْ جَحَافِلِ خِرِّيجِي وَطُلَّابِ الْجَامِعَةِ الْأَمْرِيكِيَّةِ، يَتْبَعُهُمْ وَيُؤَازِرُهُمْ وَيُنَاصِرُهُمُ: الْفَنَّانُونَ الْمُنْحَلُّونَ، وَالْمُخْرِجُونَ السُّفَهَاءُ، وَالْفَنَّانَاتُ، وَأَصْحَابُ الْخِزْيِ وَالْعُرْيِ وَالسُّفُورِ وَالْبَحْثِ عَنْ تَطْلِيقِ الْفَضِيلَةِ؛ لِأَنَّ مُجْتَمَعَ الذُّكُورِيَّةِ لَا يُعْجِبُهُمْ!!

إِنَّهُمْ يُرِيدُونَ مُجْتَمَعًا لَا فَرْقَ فِيهِ بَيْنَ ذَكَرٍ وَأُنْثَى، وَمُسْلِمٍ وَكَافِرٍ، وَشَرِيفٍ وَوَضِيعٍ.

إِنَّ الصَّرَاعَ الَّذِي يَدُورُ فِي مِصْرَ وَفِي عَالَمِنَا الْعَرَبِيِّ مُنْذُ الْحَمْلُةِ الْفَرَنْسِيَّةِ إِلَى الْيَوْمِ يَدُورُ بَيْنَ مَدْرَسَتَيْنِ رَئِيسَتَيْنِ:

الْمَدْرَسَةُ الْإِسْلَامِيَّةُ الْوَطَنِيَّةُ: وَهِيَ الَّتِي تَقُولُ بِأَنَّ الشُّعُوبَ الْمُتَخَلِّفَةَ لَا يُمْكِنُهَا أَنْ تُحَقِّقَ تَقَدُّمَهَا التِّقْنِيَّ إِلَّا مِنْ خِلَالِ رَفْضِ قِيَمِ الْحَضَارَاتِ الْمُتَفَوِّقَةِ، تَرْفُضُ الِانْدِمَاجَ فِيهَا، وَتَرْفُضُ التَّبَعِيَّةَ لَهَا, تُؤْمِنُ بِذَلِكَ بِقَدْرِ مَا تَتَشَبَّثُ بِوُجُودِهَا وَذَاتِيَّتِهَا وَتُرَاثِها وَحَضَارَتِهَا، وَبِقَدْرِ مَا تَزْدَادُ قُدْرَةُ الْأُمَّةِ عَلَى اكْتِسَابِ عَوَامِلِ التَّفَوُّقِ الْآلِيِّ عَلَى خَصْمِهَا يَكُونُ تَمَسُّكُهَا بِقَدِيمِهَا، بِتُرَاثِهَا، بِحَضَارَتِهَا، بِلُغَتِهَا، بِدِينِهَا.

كُلُّ أُمَّةٍ يَمَسُّهَا هَذَا الصِّرَاعُ أَوْ تُصْبِحُ طَرَفًا فِيهِ تُدْرِكُ أَنَّ التَّفَوُّقَ الْآلِيَّ هُوَ الَّذِي يُمَكِّنُ خَصْمَهَا مِنْهَا أَوْ يُمَكِّنُهَا هِيَ مِنْ خَصْمِهَا؛ فَمَا مِنْ خِلَافٍ عَلَى أَهَمِّيَّةِ الْآلَاتِ الَّتِي تَصْنَعُ الْأَسْلِحَةَ وَتَتَحَوَّلُ إِلَى أَسْلِحَةٍ.

وَلَيْسَ كَشْفًا أَنْ يَنْتَبِهَ الْبَعْضُ لِأَهَمِّيَّةِ التَّقَدُّمِ التِّقْنِيِّ، وَلَكِنَّ الْمُشْكِلَةَ هِيَ فِي اكْتِشَافِ السَّبِيلِ الَّذِي يُمْكِنُ أَنْ نَسْلُكَهُ -لِأَنَّنَا مِنَ الْأُمَمِ الْمُتَخَلِّفَةِ آلِيًّا- لِكَيْ نُحَقِّقَ التَّقَدُّمَ الْآلِيَّ.

إِنَّ رَأْيَ الْمَدْرَسَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ الْوَطَنِيَّةِ الَّذِي تَشْهَدُ بِصِحَّتِهِ تَجَاربُ التَّارِيخِ كُلِّهِ مِنَ الْعَرَبِ إِلَى الْيَابَانِ، وَتُعَزِّزُ صِدْقَهُ تَجَاربُنَا الْفَاشِلَةُ بَلْ وَتَجَاربُ كُلِّ الشُّعُوبِ الَّتِي مَا زَالَتْ تَرْزَحُ تَحْتَ نِيرِ التَّخَلُّفِ: -هَذَا الرَّأْيُ الَّذِي هُوَ عَقِيدَةُ الْمَدْرَسَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ الْوَطَنِيَّةِ- هُوَ الْقَائِلُ بِأَنَّهُ مَا مِنْ أُمَّةٍ تَسْتَطِيعُ الْخُرُوجَ مِنْ دَائِرَةِ التَّخَلُّفِ, وَتَسْتَطِيعُ مُسَايَرَةَ الزَّمَنِ إِلَّا مِنْ خِلَالِ صِرَاعِهَا, وَرَفْضِهَا, وَكِفَاحِهَا ضِدَّ الْحَضَارَاتِ الْمُتَفَوِّقَةِ الْمُتَقَدِّمَةِ الْمُعَاصِرَةِ.

وَأَمَّا الْمَدْرَسَةُ التَّغْرِيبِيَّةُ الاسْتِعْمَارِيَّةُ فَإِنَّهَا تَقُولُ بِعَكْسِ ذَلِكَ: إِذْ تَعْتَبِرُ أَنَّ الْحَضَارَةَ كَمَجْرَى نَهْرٍ يَكْفِي أَنْ تَشُقَّ تُرْعَةً لِمِيَاهِهِ حَتَّى تَجْرِيَ فِي أَرْضِكَ, وَتَرْتَوِيَ وَتَرْتَبِطَ بِالنَّهْرِ فِي الْوَقْتِ ذَاتِهِ، وَأَنَّ كُلَّ مُحَاوَلَةٍ لِلِانْفِصَالِ عَنْ مَجْرَى التَّقَدُّمِ هُوَ زِيَادَةٌ فِي الظَّمَأِ الْحَضَارِيِّ.

تَعْتَقِدُ أَنَّ الْحَضَارَةَ أَوِ التَّقَدُّمَ كُلٌّ لَا يَتَجَزَّأُ؛ فَلَا يَسَعُنَا أَنْ نَنْقُلَ صِنَاعَةَ أُورُوبَّا وَالْغَرْبِ دُونَ الْفَلْسَفَةِ الْأُورُوبِّيَّةِ الْغَرْبِيَّةِ، وَدُونَ السُّلُوكِ الْأُورُوبِّيِ الْغَرْبِيِّ، وَدُونَ الْأَخْلَاقِيَّاتِ الْأُورُوبِّيَّةِ الْغَرْبِيَّةِ، وَدُونَ الْقِيَمِ وَالْعَقَائِدِ الْأُورُوبِّيَّةِ الْغَرْبِيَّةِ.

وَهَذَا يَعْنِي بِالطَّبْعِ الِانْسِلَاخَ عَنْ جُذُورِنَا، وَخَصَائِصِ حَضَارَتِنَا، وَمَعَالِمِ شَرِيعَتِنَا، وَدَعَائِمِ عَقِيدَتِنَا.

إِذَا أَرَدْنَا حَضَارَةَ الْغَرْبِ كَمَا تَرَى الْمَدْرَسَةُ الِاسْتِعْمَارِيَّةُ التَّغْرِيبِيَّةُ فَلَا بُدَّ مِنْ أَنْ نُصْبِحَ غَرْبِيِّينَ؛ لِأَنَّ نَقْلَ الْمَصَانِعِ وَدِرَاسَةَ الْكِيمْيَاءِ وَالْفِيزْيَاءِ أَكْثَرُ صُعُوبَةً.

إِنَّ هَذَا الرَّأْيَ يَتَحَوَّلُ فِي التَّطْبِيقِ إِلَى الْقَوْلِ بِأَنَّ نُقْطَةَ الْبَدْءِ: هِيَ نَقْلُ أُسْلُوبِ الْحَضَارَةِ الْغَرْبِيَّةِ؛ فَهَذَا يَجْعَلُنَا حِينَئِذٍ -كَمَا يَقُولُونَ- مُتَقَدِّمِينَ!

بَعْضُهُمْ يَقُولُ: إِنَّ نَقْلَ أُسُلْوُب ِالحْضَارَةِ الْغَرْبِيَّةِ وَالْفِكْرِ الْغَرْبِيِّ -وَحَتَّى طَرِيقَةِ الْكِتَابَةِ الْغَرْبِيَّةِ مِنَ الشِّمَالِ إِلَى الْيَمِينِ- سَيُقِيمُ فِي بِلَادِنَا الْمَصَانِعَ!

الْبَعْضُ أَكْثَرُ صَرَاحَةً؛ إِذْ يَقُولُ: إِنَّنَا لَا نَحْتَاجُ لِنَقْلِ الصِّنَاعَةِ مَا دُمْنَا سَنُصْبِحُ جُزْءًا مِنْ هَذِهِ الْحَضَارَةِ, نُسَاهِمُ فِيهَا بِمَا أَتَاحَتْهُ لَنَا مَقَادِيرُنَا، وَسَنَسْتَمْتِعُ بِنَقْلِ آخِرِ كَلِمَةٍ فِيهَا دُونَ حَاجَةٍ بِنَا إِلَى تَكْرَارِ نَفْسِ الْخُطُوَاتِ الَّتِي سَلَكَتْهَا تِلْكَ الدُّوَلُ الْغَرْبِيَّةُ.

بِصَرْفِ النَّظَرِ عَنِ الْحَقِيقَةِ الْبَدِيهِيَّةِ الَّتِي تَقُولُ: إِنَّ أُسْلُوبَ الْحَيَاةِ الْغَرْبِيَّةِ لَيْسَ إِلَّا انْعِكَاسًا لِطَرِيقَةِ إِنْتَاجِ وَسَائِلِ الْحَيَاةِ الْغَرْبِيَّةِ –أَيْ: أَنَّ هَذَا الْأُسْلُوبَ هُوَ نَتَاجُ الصِّنَاعَةِ الْغَرْبِيَّةِ-, لَوْ أَرَدْنَا –جَدَلًا- أَنْ نُقِيمَ فِي بِلَادِنَا الْمُؤَسَّسَاتِ الثَّقَافِيَّةَ وَالسِّيَاسِيَّةَ وَالِاجْتِمَاعِيَّةَ ذَاتَهَا، وَأَرَدْنَا أَنْ نَعْتَنِقَ الْقِيَمَ نَفْسَهَا، وَأَنْ نُمَارِسَ الْعَلَاقَاتِ الْغَرْبِيَّةَ عَيْنَهَا؛ فَلَا بُدَّ أَنْ نَبْدَأَ بِإِقَامَةِ الْقَاعِدَةِ الْمَادِّيَّةِ الَّتِي أَفْرَزَتْ ذَلِكَ كُلَّهُ, أَلَا وَهِيَ: الْمُجْتَمَعُ الصِّنَاعِيُّ -لَا أَنْ نَقْلِبَ الْوَضْعَ رَأْسًا عَلَى عَقِبٍ-.

وَمَعَ ذَلِكَ فَإِنَّ تَجْرِبَةَ الشُّعُوبِ أَكَّدَتْ:

أَنَّ نَقْلَ الْقِيَمِ أَوْ أُسْلُوبِ الْحَيَاةِ الْغَرْبِيِّ فِي مَظْهَرِهِ هُوَ الَّذِي يَشُلُّ الْقُدْرَةَ بَلْ وَحَتَّى الرَّغْبَةَ الْجَادَّةَ فِي تَحْقِيقِ الْتَّصْنِيعِ أَوْ إِنْجَازِ الدَّفْعَةِ التَّحْضِيرِيَّةِ الْحَقِيقِيَّةِ, وَأَنَّ الدُّوَلَ الْغَرْبِيَّةَ الْمُتَقَدِّمَةَ أَوِ الدُّوَلَ الْكُبْرَى لَهَا مَصْلَحَةٌ مُبَاشِرَةٌ فِي مَنْعِنَا مِنْ تَحْقِيقِ هَذَا التَّحْدِيثِ، وَأَنَّ كُلَّ زَعْمٍ بِأَنَّ الْغَرْبَ حَاوَلَ تَطْوِيرَنَا وَتَحْدِيثَنَا هُوَ جَهْلٌ بِالتَّارِيخِ, وَتَزْوِيرٌ فَاضِحٌ لِتَارِيخِ الْعَلَاقَاتِ بَيْنَ الْغَرْبِ وَالْمُسْلِمِينَ.

إِنَّ الَّذِي يُرَادُ لَهُ أَنْ يَحْدُثَ فِي مِصْرَ هُوَ: الْفَوْضَى الْخَلَّاقَةُ «الْهَدَّامَةُ»!!

إِنَّ الْفَوْضَى الَّتِي يُرَادُ إِحْدَاثُهَا فِي مِصْرَ: هِيَ تَفْكِيكُ الْمُجْتَمَعِ الْمِصْرِيِّ، ثُمَّ إِعَادَةُ تَرْكِيبِهِ عَلَى الْأَجِنْدَةِ الْغَرْبِيَّةِ فِي الْعَقِيدَةِ, وَالْفِكْرِ, وَالْحَيَاةِ, وَالْأَخْلَاقِ, وَالسُّلُوكِ.

هِيَ إِزَالَةُ الْإِسْلَامِ وَإِحْلَالُ الدِّيمُقْرَاطِيَّةِ.

إِنَّ الَّذِينَ بَدَؤُوا بِتِلْكَ الْحَرَكَةِ لَمْ تَنْقُصْهُمُ الْحُرِّيَّةُ يَوْمًا!

فَهَؤُلَاءِ مُتَحَلِّلُونَ فِي الْجُمْلَةِ، وَهَؤُلَاءِ مُنْفَكُّونَ فِي الْعَادَةِ، وَهَؤُلَاءِ لَا يُقَيِّدُهُمْ قَيْدٌ؛ بِدَلِيلِ أَنَّ الْبَنِينَ وَالْبَنَاتِ -وَلَا شَكَّ أَنَّ لَهُمْ أُسَرًا- يَنَامُونَ فِي الْعَرَاءِ مُتَجَاوِرِينَ أَوْ غَيْرَ مُتَجَاوِرِينَ، وَيَبِيتُونَ هَكَذَا مَعَ بَعْضِهِمْ بَعْضًا، وَلَهُمْ أُسَرٌ لَا تُقَيِّدُ عَلَيْهِمْ حُرِّيَةَ الْبَيَاتِ فِي الْخَلَاءِ -فِي الْعَرَاءِ- فِي عَرَاءٍ.

هَؤُلَاءِ لَيْسَتْ لَهُمْ حُرِّيَّةٌ مُقَيَّدَةٌ، فَمَا الْحُرِّيَّةُ الَّتِي يُرِيدُونَ؟!

إِنَّهَا حُرِّيَّةُ الِانْعِتَاقِ مِنَ الْعَقِيدَةِ، مِنَ الدِّينِ، مِنَ الْقَدِيمِ…

إِنَّهَا حُرِّيَّةُ التَّحَلُّلِ مِنَ التُّرَاثِ, مِنْ كُلِّ مَا يَمُتُّ إِلَى الدِّينِ الْعَظِيمِ!

وَلَا يُسْتَبْعَدُ أَنْ يَكُونَ الَّذِينَ أَتَوْا بِالْجِمَالِ وَالْخُيُولِ إلَى الْمَيْدَانِ إِنَّمَا أَرَادُوا أَنْ يُوصِلُوا رِسَالَةً مَضْمُونُهَا:

أَنَّ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ قَدْ خَرَجُوا -هَذَا الْخُرُوجَ الْقَبِيحَ- مُتَقَدِّمُونَ تَقَدُّمِيُّونَ، وَأَنَّ الَّذِينَ يُنَاوِئُونَهُمْ رَجْعِيُّونَ مُتَخَلِّفُونَ!

هَؤُلَاءِ الْخَارِجُونَ يُرِيدُونَ عَصْرَ الْفَضَاءِ، وَالَّذِينَ يُنَاوِئُونَهُمْ يُرِيدُونَ عَصْرَ الْبِغَالِ وَالْحَمِيرِ وَالْجِمَالِ!

إِنَّهَا رَمْزِيَّةٌ فَاضِحَةٌ مَفْضُوحَةٌ لَا يُسْتَبْعَدُ أَنْ يَكُونَ مِنْهُمْ مَنْ سَعَى إِلَيْهَا وَنَفَّذَهَا؛ لِيَعْلَمَ الْعَالَمُ كُلُّهُ أَنَّ هَؤُلَاءِ هُمُ التَّقَدُّمِيُّونَ! هُمُ التَّحَرُّرِيُّونَ! هُمُ الَّذِينَ يَعِيشُونَ الْعَصْرَ, وَيُرِيدُونَ أَنْ يَأْخُذُوا بِأَيْدِي أَبْنَاءِ مُجْتَمَعِهِمْ إِلَى جَادَّتِهِ وَسَوَائِهِ!!

وَأَمَّا الَّذِينَ يُنَاوِئُونَهُمْ فَهُمُ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الرَّجْعِيَّةَ، وَالسَّلَفِيَّةَ، وَالْأُصُولِيَّةَ، وَالرُّجُوعَ إِلَى عُصُورِ الظَّلَامِ وَالضَّبَابِيَّةِ -كَمَا يَنْعتُونَ الْمُسْلِمِينَ فِي كُلِّ حِينٍ وَحَالٍ-!!

فَلَا يَخْدَعَنَّكَ هَذَا الْأَمْرُ، وَالْتَفِتْ إِلَيْهِ؛ فَحِيَلُهُمْ شَيْطَانِيَّةٌ، وَمَكَائِدُهُمْ طَاغُوتِيَّةٌ، وَنَسِيجُهُمْ تَوْرَاتِيٌّ صَلِيبِيٌّ -فِي الْجُمْلَةِ-.

إِنَّهَا الْحَرْبُ مَعَ الْقَدِيمِ, وَإِنْ مَثَّلَتْهُ الْمَشْيَخِيَّةُ، وَإِنْ مَثَّلَتْهُ الْأُبُوَّةُ الَّتِي يَنْبَغِي أَنْ تُطَاعَ فِي غَيْرِ مَعْصِيَةٍ.

هُمْ يُرِيدُونَ الِانْعِتَاقَ مِنْ هَذَا الْإِطَارِ إِلَى حُرِّيَّةِ الْعُرْيِ إِلَى مَا يُقَالُ لَهُ: الدِّيمُقْرَاطِيَّةُ.

يُرِيدُونَ إِزَالَةَ الْإِسْلَامِ وَإِحْلَالَ الدِّيمُقْرَاطِيَّةِ.

وَالدِّيمُقْرَاطِيَّةُ: لَفْظَةٌ يُونَانِيَّةٌ مَعْنَاهَا حُكْمُ الشَّعْبِ، أَي أَنَّ الشَّعْبَ يَحْكُمُ نَفْسَهُ بِنَفْسِهِ.

فَلِلدِّيمُقْرَاطِيَّةِ عَنَاصِرُ أَسَاسِيَّةٌ لَا بُدَّ مِنْ تَوَافُرِهَا لِيَكُونَ النِّظَامُ دِيمُقْرَاطِيًّا، وَمِنْ أَهَمِّ هَذِهِ الْعَنَاصِرِ عُنْصُرَانِ:

الْأَوَّلُ: السِّيَادَةُ لِلشَّعْبِ.

لَيْسَتْ لِلشَّرِيعَةِ، لَيْسَتْ لِلْعَقِيدَةِ، لَيْسَتْ لِلْوَحْيِ الْمَعْصُومِ، لَيْسَتْ لِلْإِلَهِ الْأَجَلِّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ. بَلْ يُرِيدُونَ السِّيَادَةَ لِلشَّعْبِ!!

وَالثَّانِي: الْحُقُوقُ وَالْحُرِّيَّاتُ مَكْفُولَةٌ قَانُونِيًّا لِكُلِّ فَرْدٍ يَعِيشُ تَحْتَ النِّظَامِ الدِّيمُقْرَاطِيِّ.[/color]التكملة على الرابط

[color=000000]المقال منقول و مترجم حرفياً
للكاتب : الأستاذ الدكتور هنري ماكو

Original English Article

الاضطرابات في مصر كانت مفتعله ، مدعومة من ( المتنورين ) ثورة تهدف إلى تثبيت عملاء أكثر خاضعين لإمرتهم في لندن . على مدى العقد الماضي ، ولقد شهدنا مثل هذه "الثورات الملونة" في صربيا وجورجيا وأوكرانيا وقرغيزستان ومنغوليا والمحاولات الفاشلة الأخيرة في بورما وإيران وتايلاند.

"حقوق الإنسان" و "الديمقراطية" ستار و حجة لخطط ( المتنورين ) ، التي يعود تاريخها إلى الثورتين الفرنسية والروسية. فهي تستفيد من مظالم حقيقية لتضليل السلطة العامة والكسب من ورائها .

كان هناك مخطط و سند من قبل وسائل الإعلام التي يسيطر عليها المتنورين وكان هذا كافياً. وكنت لا تسمع عنها بصوره مختلفة .على سبيل المثال ، هل تعلم أن الحزب القومى تولى حكومة المجر؟
إثبات المخطط هو الرجل الذي يروجوا له ليحل محل حسنى مبارك .

العولمة هى الطفلة اليتيمة ، ومحمد البرادعي هو الوصي عليها و ذلك عن طريق عمله كوصي في"مجموعة الأزمات الدولية" ك"شخص مستقل " و هي مجموعات غير هادفة للربح تديرها البنوك في التحريض على الثورات و افتعال الأزمات والاستفادة منها زملاء الوصي (البرادعى) ليسوا سوى رجال العولمة في كل مكان مثل روتشيلد فرونتمان و جورج سوروس.

البرادعى، الذي استقال مؤخرا من إدارة الوكالة الدولية للطاقة الذرية ، من قبل المتنورين ليحل محل مبارك. (هو ووكالته في عام 2005 فازا بجائزة نوبل) في ابريل قال خطابا في جامعة هارفارد ، قائلا انه "يبحث عن وظيفة" وأراد أن يكون "عاملا من عوامل التغيير والدفاع عن الديمقراطية" في مصر. هذه هي التعليمات العالمية الجديدة المبرمجة للرئيس المحلى لبنك الاستبداد. وقد علمنا باراك اوباما ما هو التغيير .

في فبراير ، وكان البرادعي جزء من الحركة المستقلة عن الأحزاب السياسية والتي سميت "الجمعية الوطنية للتغيير" التي شملت المسلم الماسونى زعيم جماعة الإخوان المسلمين المحظورة . الإخوان المسلمون عبارة عن وكلاء لبريطانيا يتسترون تحت شعار الإسلام . في نوفمبر هزم الإخوان هزيمة ساحقه في الانتخابات لذلك هذه الثورة تعتبر رد فعلهم . مبارك سجن قادتهم بحكمة.

يوم الخميس ، عاد البرادعى إلى مصر ليقود المظاهرات. الجمعة تعرض هو وأنصاره إلى استخدام مدافع المياه وضرب العصا وأعلن : "نحن نسعى إلى تغيير نظام الرئيس مبارك وعلى مبارك أن يتنحى و يجب علينا التوجه نحو دولة ديمقراطية من خلال تشكيل حكومة جديدة وانتخابات ديمقراطية حرة… والعالم كله يجب أن يدرك أن المصريين لن يتنازلوا أو يعودوا إلى منازلهم حتى تتحقق مطالبهم … نحن نتحدث عن إسقاط الدكتاتورية الفرعونية ".

واتهمت مصر الولايات المتحدة بالمساعدة على تنظيم هذه الثورة من خلال تدريب "الناشطين".

وهذا ليس بذهاب بعيدا أليس إسقاط مبارك سيكون انتصارا لإسرائيل في التوسع من النيل للفرات ؟ فبدائلهم وعملائهم بالفعل في بغداد .

ليس الغرض من هذا المقال كسب التعاطف مع نظام مبارك ولكن فقط للإشارة إلى أن هذه الاضطرابات كان الغرض منها تشديد قبضة المتنورين على مصر. تخيل عصابة المافيا التي تأخذ حصة من الأرباح لعدة عقود، ذات يوم تقرر زيادة حصّتها بإقصاء وسيط التعامل . في الوقت نفسه ، يمكن أن تخلق الاضطراب الذي يوفر فرصا جديدة دائما.

هناك شيء واحد مؤكد لدينا : حكامنا يهتمون كثيرا بحقوق الإنسان والديمقراطية. وأجندة المتنورين تهدف إلى التدهور لبلادنا واستعبادنا عقليا وروحيا وليس جسديا فقط . [/color]